卢植看到这题目，心想怎么能假设圣人弟是盗？

至少卢植暂时想不来怎么破解。

“考题1：有一驾车，你是车夫，车在一街上奔行，前面是五个无视官府禁令，公然在直大街上玩耍的权贵富家弟，旁边是一个胡同，胡同内有一个贫民小孩在家门玩耍，你驾车的匹突然受惊，正在狂奔，你该怎么？是将车拐胡同，还是径直前行？”

“无论是谁的方案，4号盗都要赞成。”

“所以他的优先选择就是，不是神方案我都反对，最后到四号时，他也反对，这样四号就必死。”

又有一题：“有五个盗，他们要分100块金饼，已知五个盗足够聪明并且足够贪婪，如果分金饼时，都会尽量自己多分，而给其他人少分，但前提是要保命，如果分方案，有超过半数人同意，就通过，如果有半数人不同意，就会被杀死。”

至于检查怎么办，找些乞丐凑数应付。

总之，听着听着卢植只觉得疼了……

太复杂，太密了。

这样的队伍，朝廷还以为你有十成人，打仗制定战略目标，如何不败？

这是人的题目吗？

所以为将者要知兵有多少。

卢植重新思考这个问题，最后他仔细权衡后，给一个答案。

“你是1号盗，你要如何分？”

很多人都写“不改，呼喊小孩们让开，不让开就撞过去。”

毫无疑问是错的。

足兵足饷，给足抚恤，看似艰苦可怕的战场，大汉儿郎仍然能所向无敌。

卢植明白了，这是告诉大家，禁令就是禁令，其他选择都有解释，但你违背禁令就是死字。

还可以这样假设。

“他拥有最优势的地位：自己的命绝对安全。”

他并不知，真正的设计要比这还麻烦。

可不是吗？

“我们要从后到前想，比如先想第5个盗的想法。”

谁忍心这样的题目？

这时有学生反对：“老师，最后只剩下2个人，那5号就是反对，四号也可以刀互相砍杀，之前，是因为半数的人不同意，占据优势，所以杀人规则可以执行，现在只剩下两个人，他们就没有互相较量的优势了。”

反正你不能天天在这里守着看吧？

兵中最重要的，就是如何对付那些兵血的家伙啊。

太违背儒家圣人的仁义之了。

这就是无懈可击的一招。

“注意，盗都希望保命的前提下，得到最多的金币，同时尽量杀死其他人。”

他这才明白名家，逻辑，意味着什么。

同学。

等到考试结束，听到老师讲解时，他才恍然大悟。

这个题目看似鄙陋，实际上蕴极。

只有等到信息技术发达了，相对而言，才能减轻。

随后他又想到了那些学习儒家学说的大贪婪之人。

然而这些都是无用的。

可是朝廷却不知，就以为你明明有那么多兵，却不敢动，这就是欺瞒皇上。

而且只明白

“也有最劣势的地位：他的分权在最后，很容易一个金饼拿不到。”

“如此一来，4号盗的想法就很简单了，他必须保证前面3个人的分方案，有人通过，他要保命优先。”

这还是好的，听说有些只有三成人。

“剑杀。”他想了想写了自己的答案。

这些东西才刻地揭开了如何防止兵血，如何巧地设计方法，防止士兵们吃不到饭。

这是在告诉自己，收兵血者内是有勾连的，要好利益分他们才能动手。

看完这一个题后，卢植就呆了。

原来只有这样假设，才能想到应对他们的办法啊。

比如分兵饷，最常用的一招就是一曲只有8成人，报十成人。

再转看到其他学生的答案。

没有一人写拐胡同的。

他拉拢另外两个人，给他们平分，于是给了（34，33，33，0，0）。

“这位同学说的很好，所以这个题目加上一个设定，有一个机关，提前将所有人困在一个机关里，只要半数人的下钮，机关就会发。”老师笑。