事实确实如此，茶梗的附灵术不仅可以让人偶施法，还能赋予它们近乎真实的反应，和那夺天地造化的造相比，晶法师充其量也不过是勉合格的助手和防御设施。

起司甚至惊讶的发现，如果自己愿意，他是有办法一些时间来修复这些晶法师的。这个结论让他自己都到有些不可思议。

“怎么了？你对制作人偶有兴趣？要我说，会施法的人偶确实很有趣，不过他的法还是不如附灵术。”

想来想去，起司的手已经在摆那三个被烧的变了的晶人。自然中的晶是相当忌讳火烧的，因为温会让矿内的晶开裂。不过有力或自灵气较的晶倒是对此没什么抵，你就算把它们扔炉火里，也总有恢复原貌的时候。

“那就要看他们自己的兴趣了。我无意给他们规划什么，就像老师也没有给我们规划什么。天分固然是天赋，兴趣，未尝不也是一天赋。对吧？”

“不，只是作为教学素材收集一下。”起司以恐怖的记忆力将晶人偶的原理记录了下来，接着起回答。

当这些火焰被反过来成为攻击晶法师们自己的手段，也就勿怪它们连像样的防御和反击都不来了。说到底，它们并不真的备应变能力，连已有的活动能力，也是力的产。

“教学？你那两个学徒有谁要学宝石法吗？玩变形术的小肯定没兴趣，那个小丫倒是可以，就是以她的天赋，不如让她学咒术。”

到的。

宝石法术用万法之城的施法系来看，属于图腾，通灵和塑能三个派的混合，而海拉的天赋在通灵一项上尤为突。因而咒鸦才会说让她去学宝石法不如学习更纯粹偏向通灵法术的诅咒。

前者虽然可以对几乎所有材料适用，可后者更能彰显施法者对单一材料的理解，法也更妙。法之就是这样，两个法师以不同的施法思路来施法，得到的结果虽然看起来相同，内里的过程与法术带来的可能却截然不同。

前提是，晶有力，而烧它的火没有。很显然，被起司扰从而烧开的浑浊火焰绝不会带来简单的燃烧，那是某法火焰，被烧到的人上不会有什么损伤，可他自所有的力以及上所佩的法品则会被燃，直到被扑灭或燃尽。

而既然他现在可以探查到，那他就能反向解构晶人的原理，包括它们已经展示来的能力和还没来得及展示的能力。

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咒鸦拿好了自己需要的资，回到起司边，对珠宝师的作品了评。

但起司是能够看两者之间微妙差别的，简单来说，附灵术的原理是将伪造的灵魂放准备好的躯壳中，是一组装的技术。而晶法制造的晶人，则是激发了材料中本就有的灵气，让其转化为某接近生命的状态。

力，已经从这些人偶上消失了。不过曾经供力淌的却依然存在着。说是，可它并非是血一样真实存在的东西，若不是起司如今的力知今非昔比，他也没法察觉到这些。