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“塔兰,别着急,听我说。你刚刚说我说话的态度像七对吗?知
为什么吗?因为我认为七和他的气是有
理的,我的经验告诉我世界的运行确实有那样的一面。同样的,你也在学习他们,不只是七,你现在的思考方式是起司式的,法师式的。理
和自制确实是作为领主或国王需要拥有的品质,一味满足自
的
望,不加节制的将领民和国家作为自己的财产来挥霍,那样的人不
得到尊重。但贤明的君主并不是没有
情的,君主有自己的
望难
不是再正常不过的事吗?”
“我当然不是说像那些人类国王一样终
都在王座上挣扎纠结,为了自己的
望和统治的权利与责任耗费心力,在争斗中把自己燃尽是件好事,那一
都不
好。可你得承认,不论是他们还是你,哪怕是如今的陛下,都是活生生的,人们不会拜一块石
作为国王,圣橡树也不行。而活着的东西就会有自己的立场,这不可避免,不可消饵,也并非不光彩。所以你无需
迫自己理智,有的时候,你可以相信你的心。”
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起司用一些猪
在地板上摆
了模糊的圆形。
“那如果,我的心选择错了怎么办?如果我的选择为其他人带来了痛苦乃至死亡,该怎么办?”
远目光的人来领导,而不是我。”
猫妖
耸了耸肩,“那就尽
自责吧,因为这是无法预料的事情。你看,起司总认为事情是有选择的,他
明到可以将一件事的应对方法归结为一个个的选项,然后再依据自己的判断来挑选和斟酌。可事情不是如此的,那些选项是他列的,不是天然就有的。面包可以拿来吃,可以拿来丢,可以拿来

,为何不行呢?而就算是拿来吃,从哪里开始吃,用那颗牙来咀嚼,每一
要咀嚼多少下,
的位置该怎么接
,都会不一样不是吗?如果一定要选择的话,是无限多的。”
“但浪
并非一个整
,众多发展趋势所带来的不是单一的可能,而是无限的可能。无限当中确实有有限的
分,因为
集会使得绝大
分可能消失。人没法不考虑周围的一切达到绝对的自在不是吗?可从数学的角度来说,无限减去多少都仍然是无限,不会因为有限的限制而有限。就实际层面来说,如果人能够理解
集背后的原因和脉络,那他的选择就会增多,扩大,以至于超
想象。我从未用这
思路来作为占卜的原理,但我觉得值得尝试。”
(https://.bqkan8./51_51908/732069487.html)
“如果说剑七的想法给我最大的启示是什么,那就是不要把这个世界真的当成是由一个个选择或规则组成的结构
。事
与事
之间的联系往往是模糊的,在它真的发生之前,有无数
可能。在它发生之后,又有复数的原因。从前的我不理解这个
理,我认为时间是线形的,世间万
也应如此,众多的发展趋势汇聚成无法违逆的浪
,浪
裹挟着所有,于是一切都导向同一个结局。未来因此可以被预测。”
猫妖
走到阿塔
边,一只手搭在她的肩膀上,
同一时间,塑能学派的某个研究所中。
“对吗?”