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第一百零六节 教堂的另外一个作用(2/2)

受害人家死得多数是青壮年。土匪也懂斩草除理。留下的不是老人,就是妇女孩,有几个青壮年的,家里的老人也怕这独苗再遭不测,态度消极。

杜受想不什么办法就充当了她的助手一她别得没有,力气还是有的。学学推拿之类无碍。两个女人便在教堂里摆摊行医了。这个举措立玄受到了很大的迎:农村地区普遍缺医少药,妇女更是很少有看医生的机会,多少都有病痛。董薇薇发现自己已经成了一个全科大夫,靠着过去的一积累在行医了,每天都要接待好几个女病患。这让她不时的陷恐慌之中,生怕自己什么时候把人给医坏了。

“刘大接,贫农,态度摇摆

教堂闹了,把个杜变搞得十分闹心。几次都怪罪董薇薇不该去向白

杜实继续反对:“我是反对这利用宗教迷惑、欺骗人民的办法的。”

“这下好了!群众都给洋教争取去了!以后的工作还怎么开展!”

“王五,富农,对土匪痛恨。斗争态度不决。”

两个女人没日没夜的地工作。灯常常是彻夜的亮着,反复地研究从各个渠搜集来的材料。杜变拿来文件柜的箱里已经开始堆积起不少的书面材料。她的笔记本里充满了一些类似的字句:

遗憾的是杜变和董薇薇这两个穿越众在这件事情上却不了手,连女人最合适开展的妇女工作都难以开展。这里不比盐场村,有谭家长辈介绍,杜变能够轻轻松松的和谭小芹大谈妇女解放问题,她们即不懂针线,又不会坊纱,临话也说不来,和当地的妇女本聊不到一块去。去教堂里坐坐和人说话闲聊也不成功一大家都对她们有些畏惧。毕竟人是“女官长。”

下她开方和没开也差不多抓药要到县城去,而且农民也不是时刻都有现钱的。

最要的村里的匪属情况,她们掌握到了好些材料。通过讲习所的学员又秘密的联络了不少的土匪的受害者。每天晚上,都有人偷偷摸摸的从第三的教堂后面来,在二的院落里秘谈。说到伤心,总有人哭,女人心,见人哭也容易掉泪,倒意外的更容易争取了人心大家都说这两个女官长心好。

“我们争取不了,就让他们先争取好了,总比不死不活的好董薇薇搞过乡镇工作,知教会传教成功的地方,社会秩序一般都明显好转。政府工作也好得多。

有了这样一个村民聚会的地方,讲习所的队员就很容易的混大众当中去了,“朋友。”搜集社悄比以前更为容易便捷了。很快的群众工作就有了展,队员们搜集到了不少基本的资料。

陆若华现在简直是倚白多禄为左膀右臂了,对他言听计从,对最早受洗的梅太婆一家关怀备至。

董薇薇想了半天,决定还是发挥自己掌握的一中医药知识来接近群众,她手里有几本中医药的常用诊疗手册,而且她是家传中医,还学过推拿和针炎方面的东西。现在可以拿来运用。

但是即使这样,当地人也对她们的举动十分激了。她们终于能够直接接到当地的群众了。

事已至此也不能退缩,她便写了一封很恳切的信给卫生,要他们把唯一的中医药人才刘三给派来帮忙,至少解决下药的问题。

这样前后已经过了半个来月。局面还是还是没多少展,禄村还能保持着幕面的平静,在十三村地区的其他村里,却发生了一土匪窜回来补给粮的事件。

这些受害者都是学员们心选择的一不是和土匪有血仇的不谈。说起土匪的事情,个个都是咬牙切齿的,痛哭涕的。然而即使这样,杜变期望先把他们发动起来组织基民兵,而发动群众的期望还是落空了。

“好啦,别谈这些大理了。”董薇薇说,“现在把人都给召集来了,每天晚上大家就有事情了,了解社情就容易多了

“再说了,文总说了:这个教会不是洋教,是有中国特的教会。”

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