唯一解释只有一个——吕惠卿本就什么都没说，或说的话是司光等旧党们没法面对、无法解释的难题，他们“为尊者讳，为贤者隐”都给隐去了…

说到人攻击就有趣了，宋史里记载是下面到吕惠卿发言，未来的“无耻邪”变得恼羞成怒，他气急败坏用别的言语来诋毁司光，其恶劣程度让皇帝都看不过去了“相互辩论是非而已，何必如此”

想必吕惠卿真的说了特别不要脸的话了？但为什么史书里半都没记录他到底说了什么呢？以后来所有人对吕惠卿打压鞭笞的程度，这都是最重要、最生动、最切实的证据啊！怎能忽略呢？

2月1日，河北安抚使、前首相韩琦加了反对派的行列。这位3年前还独领朝纲的大宰相从大名府寄来了份奏章，这份文件力量是天翻地覆级别的，一举把宋朝当时的政局搅。

们谁变更了礼乐、改动旧法的，发现了一律死。刑法，新国用轻典。国用重典，这只是轻重不同，并非法律本的变！改革就像修房，定得有良工材才能动工。可现在变法的这些人，两者都谈不到，臣担心朝廷会雨”接着开始发动群众“陛下，现在大家都在这，您可问问他们，国家秩序己败坏到了什么程度！本朝规定由三司理天下财赋，不称职可罢免，但宰相不可过问它的运作。现在设立的制置三司条例司是怎么回事？宰相要用德来铺佐人主，怎可用“例”？如用“例”宰相岂不成了胥吏？听说最近又要成立设置看详中书条例司，这又是为了什么”

接下来，司光与吕惠卿又针对青苗法的利弊，在皇帝面前行了激烈的辩论。

熙宁3年（1070）1月，范镇上疏，以历史为证，要想从本上否定青苗法。他说常平仓法起源于西汉鼎盛时期。于农于商都有利。青苗法起源于唐朝衰落时段，急征暴敛，制造不安，本就是个邪法！

韩琦在奏章中说青苗法的执行走样了，和发布时原文件严重不符、有严重摊派行为！且韩琦调之所以有摊派，病就在法令本里！如城乡居民里的上等，本就是所谓兼并之家。人家有的是钱。本就用不着借贷。你青苗黄苗。与人家无关。于是问题现：他们不借，国家利息就会少得，为增加利，只有摊派给他们。可这公平吗？

截止到这，抛开各自理到底谁对谁错，先看的诚意。吕惠卿不以后什么名声，他开讲以来一直都在说理。司光呢？先是攻击国家职能门的合法，而否定同僚们的工作能力。

底下众大臣声雷动，异同声：司光，司光…

接着。凶狠了一辈的韩相公突然间毫无征兆的慈悲了起来。他说小民们借钱，借时容易还时难，到时肯定要鞭蘸死劲地，那会人命的！皇上，那都是您的民产业，不能这样凶残啊！

请问一政府公务员，有什么权力说别的同志是废？大家都是人，你凭什么在上，认定别人不是“良工材”注定了办不成事？回到大家都是人类这基本衡量上，这是人攻击！

吕惠卿对此准备不足，百忙中回了句“司光讥笑朝廷，讥笑臣是条例司官员”

应该说：韩琦说的是对的。本来

这两把年轻的神宗皇帝给震住了。他信心开始动摇，开始怀疑起王安石各法令的妥善。手捧这份奏章，他一连串叹“韩琦，真是忠臣。在外地。不忘王室。我本以为青苗法是利民的，谁成想害民到这地步”接着他自动顺着韩琦的思路了下去，成了韩琦的代言人——朕想起来了，青苗法还有个大病。青苗法只针对农业，关城市什么事？为何在城市里也放青苗钱？