当韩琦喝令撤帘时，富弼己登上台阶，正要说话。可帏帘突然间卷起，只有宋英宗赵曙一个人坐在殿上。富弼的反应是当即转下殿，面对皇didu没任何表示。韩琦追了来，陪笑解释“事先未与富公通气，是怕意见不合，拖延了还政日期”富弼本不理他，怒气冲冲直接殿离开！

面的韩琦是两宋历史中最不可思议的人。什么赵普、吕夷简、王安石、章惇、蔡京、秦桧、贾似…统统都是小蚂蚁！试问他们哪个敢假传圣旨、金殿，且事先不跟任何大臣通气，说就？韩琦敢！

御玺到手，韩琦胆就大了，他在帘前对太后先是一顿赞，话风一转，拿御史台和知谏院说事，说是台谏官员们集要求太后撤帘。曹太后然大怒（终于怒了）“教也是相公，不教也是相公。你们这样迫，是不是太过分了”

韩琦非常动，他历数前代垂帘听政太后们的过失，盛赞当今太后的仁德，称赞了一次没尽兴。跪倒舞拜一番后，站起来继续夸。直到太后在帘内站了起来，像是不想听了。准备回。韩琦抓机会，上命仪鸾司卷帘！动作很快，帏帘卷起，还能看到太后的衣影在屏风上一掠而过…

这过程是较可信的，急事缓办，越是重大问题越容易在轻松氛围内

第三版本：正史记载里的曹太后撤帘过程非常简单。首先韩琦选了个单独面对的机会，当天例行工作汇报后，其他大臣都走了，韩琦留了下来。向太后申请离开京城，到外地去一州官。

13日朝会。宰执大臣齐集曹太后帘外，韩琦突然到帘前说话“皇太后圣德光大，许归政天，今有诏书在此，请立即施行”帘内的曹太后大惊，没来得及回话，韩琦己站了起来，命左右内侍“撤帘”这两个字是决定的，古时候女必须遮掩，就算太后，也得有一块帘幕挡着才能见男人。这时曹太后就像条件反一样了起来，往内躲…撤帘行动就此成功！

这第一个版本到此结束。其中有真也有假，真的是富弼对韩琦的怒火，他们两人早已是火不容的冤家，所以韩琦事先对富弼保密也在情理中。假的就是太儿戏了。韩琦所说的诏书是谁颁发的？只能是赵曙或曹太后本人。如是赵曙的？很抱歉，现在还是垂帘期间，他的命令不生效！那么是曹太后的？也就是说曹太后已经同意撤帘，那她还大惊个什么劲？

尤其是富弼对韩琦早就忍无可忍，无论富弼服丧期间还是上要行的朝局争斗，两人都斗得你死我活、不共天！怎会连嘴边上的一句话都不说，怒气冲冲直接下殿呢？他只需向韩琦伸手要诏书，拿来我看！到底是谁写的？一切就都搞定了！

韩琦没理会，命仪鸾司撤帘。第二个版本就是这样，立意较新，破绽更大：天御玺是何等重要的东西？曹太后非常清楚！所以她一直留在边，撤帘后都没去！所以才有了后边的另一些故事…

垂帘听政的太后们之所以能号令全国，是因她们把御玺收为己有。在这版本里，韩琦左思右想。没法让太后主动公。于是在半个月前的那次祈雨过程中了手脚。他趁太后和皇帝之际，悄悄把御玺搞到了手。至于怎么搞的，用词非常微妙，叫“留……不知怎么个“留”法？

所以这版本不可信。

再看笔记版的第二：韩琦变成了一小偷。这版本比上一要明得多，它从开就了问题关键——天印玺！

但其实曹太后又错过了一次机会。当她向后躲时，她的救星己面了：枢密使富弼！

曹太后一听就懂了“相公安可求退？退的该是我。老合居，每日在此，甚非得己。且容老先退”