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来了一声声惊叹,然而手表上显示的信仰记数依旧是零。
不过想
到这一
除了土地外,他还需要人手。
孩
们都已经对李俞的先知
份
信不疑,但是要他们舍弃琵西雅,投奔星期六,却显然还有些困难。
而他作为一个外来者,孤
一人想要取而代之并不是一件容易的事情。
就拿李俞
边的四小只来说,他们之所以愿意给李俞当助手,就是冲着包两餐来的,还有每月一枚银币的额外之喜,至于两天的假期则完全是附带的。
不就是生产力吗,李俞手上最不缺的就是提
生产力的方法。
甚至回到家后,他们也不会用那两天来休息,而是继续帮父母
农活。
至于那些贵族们,作为被供养者,则恨不得领地上的领民们可以二十四小时连轴转,直接长在农田里,就更没理由支持双休制度了。
整片领地上只剩下寥寥几
人家,甚至都凑不
一个村落来。
虽然李俞相信通过长时间的相
和潜移默化的影响,他
边的人最终是会成为星期六的信徒的,但是这样的话效率就太低了。
然而在这个类似中世纪的时代,生产力低的可怕,农民的播
与收获比只有可怜的1:4,也就是说
一斤
下去,只能收获
四斤的粮
。
和琵西雅相比,星期六还是有
太过超前了,他初步编写
的教义放在现代或许能迅速
纳一大批信徒,搞不好一次能拿下好几栋写字楼。
有些东西不从一开始就刻在骨
里,日后就需要用鲜血与生命来换取,还一
也不牢固。
等他从伊
娅那里拿到土地,就会着手开始提升田地的产量,用实际行动向周围的人证明信仰星期六的好
。
李俞对此倒是也有一定的心理准备,他的对手是一个拥有悠久历史与庞大组织
系,同时盟友遍地的本地宗教。
哪怕李俞愿意给
很低的税率,但越是如此那些农民越是担心其中有什么陷阱。
李俞这些日
也
空去迪亚斯的领地上看了一
,兔
小
没有说谎,那里的土地很
沃,环境也不错。
不过就在安装完监控后的第三日,李俞手上一直没有任何动静的五十噚,信仰那一栏,终于由零变成了一。