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张弘
叹息一声,
:“可惜可叹,当时情景如何?”
他们能信奉的,也只有那一句“中国虽偶无君,若周、召共和之年,而礼义不废,故曰‘夷狄之有君,不如诸夏之亡也’。”
“盖世功名将底用,从前错怨天公。浩歌一曲酒千钟。男儿行
是,未要论穷通”
“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”张弘
喃喃自语
。
他
神凝了凝,喃喃
:“这是给遗山先生的?”
“元光元年?那是遗山先生及第的次年,意气风发,却恰逢蒙古南侵该是那首临江仙了?”
“白先生问遗山先生,以旧词相赠可否,遗山先生言‘元光元年’,语未罢,溘然长逝。”
“
阅兴亡浩劫空,两朝文献一衰翁”
于是,那原本已忘记的诗句也再次回想起来。
若说第一次北上时他与北人是纯粹的对手,这次,他已更了解北人,也对今生志向更
定、更有信心。
“是啊。”
“五郎,遗山先生寿终了。”
于血统、族群,促华夷
合者,或便是这一句一字形成的文明。
李瑕已翻
上
,向南边疾驰而去。
唯置
其中,李瑕才
受到这其中的艰难困厄与
。
短短数十字,一番血泪史。
“是啊。”
他目光已落在白朴手上那张纸上,果然,又是那熟悉的简笔。
张弘
有些惋惜,亦有些羡慕,开
低
哪怕与李瑕有隙,他也
遗憾。
战祸连天、人命如草的烽火岁月里,这些被宋廷遗弃、被蒙古践踏的中原人,最后能护住的东西,也只有书籍而已了。
“这也”
白朴喃喃
:“非瑜为人恳切啊伯父,也担得起这诗。”
七百五十余年的光
淌,他却还能与宋人、蒙古国人、金国遗民、大理遗民相
,恰是因汉家文脉数千年来并未断绝。
“
阅兴亡浩劫空,两朝文献一衰翁国家不幸诗家幸, 赋到沧桑句便工。”
张弘
笑笑,递了小银粒,挥手
:“去吧。”
“有一事五郎或
兴趣遗山先生临终前听了李瑕那半首残诗,反复念叨,以‘知己’呼之,想起
赋词回应,可惜没能起来。”
十数日后,有张家心腹从获鹿寓舍赶回来。
“今古北邙山下路,黄尘老尽英雄。人生长恨
长东。幽怀谁共语,远目送归鸿。”
彼时李瑕还以为遗山是一座山。
“没能回一首?”
他懂诗,知李瑕赠的残句最
元好问心意,若有回诗,又是一段佳话,可惜了。
几日来努力回忆,又听了元好问毕生事迹,虽是想起了首尾两句,终是没有记起全诗,不免有些遗憾
前世读书时,读到赵翼那首“李杜诗篇万
传”,扩展学习,又背诵了赵翼的另一首题遗山诗。
张弘
默默叹息, 暗忖为人
事上,竟是又输了李瑕一筹。
纸上那诗虽不全,却是元好问一生写照了。
若有时间,他倒愿意再去北面去见见元好问,毕竟是巧儿的叔姥爷,可惜时不凑巧。
礼义不废还能再要求他们多少?
张弘
瞥着天边,继续念叨着,渐明白元好问为何选这首词相赠李瑕。
半阙词
罢,仿佛是送元好问。
“几位先生已在收拾遗山先生文稿”
“白先生也问是否回赠临江仙,但小人不知。”
这次见到白朴,李瑕才想起“遗山”原来指的是遗山先生元好问。
这其中,岂无元好问,甚至张柔等人的一份功劳?
后世人或许极难理解元好问自诩金人、奉女真为中州正统。但他
费毕生、努力保全的诗词歌赋史集文章依旧是汉家文化。
李瑕并不觉得今日特意过来送诗没有意义。
“语未罢,溘然长逝。”张弘
重复了一句。
可惜时隔多年,经历两世,他已只记得“国家不幸诗家幸”这一名句。