他的灵属是属，他修炼的主修功法是《日月转经》。

日月大和大之间，还是有着区别的。

严格说起来，日月大算是大的分支和延伸。

孟章倒是早就知这一，从金丹期之后，无论多忙，都从来没有放松过对于经、藏的参悟。

他的属让他亲近大，《日月转经》主要是阐述日月大，但是也延伸到了大之上。

孟章要想元神期，除了继续养金丹，等待丹破神的最后时刻，还要尝试领悟大之力，确定今后的路。

大括的范围更广，适应更。

他阅读了许多有用的典籍，取了不少前人的经验。

天地宇宙之中，没有日月的地方很多。但是没有之分的地方，却很罕见。

日月属可以近似的当属，但并不完全是属。

如果继续在这门功法之中研究，甚至可以接到空间大和时间大。

九曲盟和域外蛮族的大战还在继续，孟章躲在太乙门山门之中，总算是完成了金丹期的修炼，了金丹期圆满的境界。

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当然，大比起日月大来，掌控的难度更大。

到了这个境界，看似距离元神期只有一步之遥了，仿佛随时都能迈去。

但是前人的经验不能直接帮助他元神期，只是给他指明了一个略方向。

判断一门功法低优劣的标准有很多，是否易于修炼，功法威力是否足够大，功法的伴生神通，功法的上限……

元神真君能够自如的调动大之力，这是元神修士和其他修士的本质区别。

除了极少数天之骄之外，大分金丹圆满修士，都需要诵读经，领悟藏，才有可能应到大的存在。

而在那些修真界最为级的大宗派里，一门功法能够涉及到的大越多，越是，那这门功法就越有潜力。

要想从主修功法之中领悟大规则，单是埋苦修是远远不够的。

在这中间，有着许多的诀窍和关隘。

在大的选择上面，孟章有着不少的选择。

从这来说，《日月转经》能够成为太乙门的心传承，在全盛时期的太乙门都备受重视，还真是名不虚传啊。

在修炼《日月转经》这门功法的太乙门前辈元神之中，就有借此掌握大之力的。

除了天地开辟之前的混沌，天地初开就有之分。

孟章拥有上品灵，但是在突破元神期的时候，灵的作用并不大。

《日月转经》中除了日月二字，还有转二字。

特别是发现参悟藏对于天机术有着很大提升之后，孟章在这上面费的功夫更大了。

从金丹期圆满到突破元神期，单靠一味的闭门苦修，是远远不够的。

但是在其中的孟章才知，自己距离元神期，还有很长的一段路要走。

日月转，既有空间变化之意，也有时序更替之意。