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第一百六十四章 归来(2/2)

“但是反过来说,你能够驾驭住自己的权力和望的话,那就可以知人善用;将衷功名之辈,贪图幸之徒,善于钻营之人;或是贤良忠义之士,都变成为你宏图大业,齐心协力奔走的助力。”

内僭称百济王,而实际上是土族津州大藩,尉仇氏私生的叛军首领扶余封,亲率迎战。

“从古至今,有许多人在权力之路上,起初是抱有经世济民的良善之愿和雄心壮志;然而却因为难以忍受挫折,习惯了投机取巧的非常手段,把这个当成了谋取权势的捷径和唯一目的。”

“所以,我希望你能够维持本心不变的同时,学会驾驭和运用权力,而不是迷失在由此衍生来的望中。因为,你只要在那个位置上一天,自然就有人为了权势逢迎和讨好你;”

西元京内一时间为之血成河,“杀生邸下”“血手监国”的名声开始震动和传扬天下。然而作为反噬和后遗症,就是来自扶桑、百济残党,弥勒教,此起彼伏的刺杀不绝。

“结果就是一的忘却初衷和本心,失去了当初令人仰慕和追随的崇大义,最后变成众叛亲离,权势所持下,不择手段以为维系的傀儡。正所谓是错误的芽,只能浇扭曲的果实。”

“所以,任人用人之,无非就是听其言观其行好了;就算是一个暗藏的伪君,当他被迫始终维持着假面孔,而不得不了一世好事之后,自然也是圣贤一般的榜样人了。”

“让你在飘飘然之间觉得自己无所不能,乃至可以为所为;就此失去对于世间常理的基本判断能力,对于世间万不再抱有敬畏之心;然后,当你失去最后的价值之际,就是终末之时”

“毕竟,只要是人就不可能不犯错,就算是为超脱世外的我辈中人,只要违背了天地因循之理,同样也会有所反噬和劫难的。用佛两家的因果来说,便就是天人五衰和三灾八难。”

“受这方天地规则的压制,我终不可能永世在你边”“因此,我的神通也只是一时的助力,但是我教你的那些东西,如果能够会贯通,用到实践当中之后,就是你本源源不断的力量源所在。”