楚清顿了顿，犹豫着后面的话该不该说，毕竟她只是个小人。

楚清说：“皇上，其实沃斯有很多好东西，比方、羊，这东西不好储存，他们想用来在互市上易都困难，咱们可以拿它赚钱呀！”

胡恒秋看了看小指，翘半天了，有些酸：“楚清，你是说，你让大宣百姓去沃斯粉？那我问你，在人家的土地上，你的粉秘方不可能不，万一被人家学去，你怎么赚钱？”

这不仅是饮习惯问题，而是农耕民族羊本就少，也没有这人工培育，羊的产量十分有限。

楚清：“皇上，羊确实不好储存，牧民们经常在运输的路上就坏掉了，可如果把新鲜羊变成粉末，就是粉，像您喝的豆粉一样，不就能多储存些日了？还更方便运输。”

羊还好些，小富之家多些银钱也喝得起，可是就难得了。就像小宝刚去崇鱼府的时候，楚清也只能搞到羊让小宝补充营养。

楚清：“而且，若能带动沃斯人一起制作粉，把他们变成大宣的养，有钱赚，能买粮，是不是他们就没多少心思想着开战了？”

“而且什么？”皇上和胡恒秋同时发问。

皇上，您肯定是喝过的，应该知那东西不但好喝，而且对也是大补，只可惜太少、太昂贵，不是人人都能喝得起。”

即便是他们制作成酪、酸等等，因为环境因素限制，也无法提供半月以上的保质期。

楚清继续说：“如果臣让人把鲜成粉，提供给咱们大宣，不但让迁过去的灾民有了收能养活自己，也对大宣百姓的有益，而且……”

所以说来说去，就是少。

皇上就不明白了：“你都说了不好储存，还怎么赚钱？”

在楚清的印象里，制品走百姓家，都仅是建国后的几十年，何况是现在的大宣。

同样，只有哺期才产，那些产量只够供应小的，小又是未来的重要生产工，怎能跟它抢喝？

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跟别人不一样：“你先说说看。”

楚清：“能，臣能的！”

游牧民族则不同，制品是他们的主要饮，他们放牧很多的羊，他们不但有羊，甚至驼也不少，若遇到天气不好，制品还会浪费许多。

农耕社会，就是最重要的是生产工，杀吃无异于破坏生产工，对于一个以农业为本的国家来说，这是自掘坟墓。

楚清又对皇帝说：“皇上，沃斯国是个把制品当粮的国家，他们不止有鲜，还会把鲜成酸、豆腐、酪等等，也是为了方便存放；

楚清笑说：“当初我豆油，也没防着别人学嘛，学就学，我可以收他们的粉呀！”

皇帝：“哦？你能办到？”

这个念在从沃斯回来的路上她一直惦记，想把它实现，现在说来，让皇帝参与一脚，不然凭楚清自己，倒是也能，可真若好了，怕就现不自己功劳了，不如早儿让皇帝先投些。