祖化梵之说，其实是梵门自己放去。

苏籍与闻如对视片刻，最终仿佛相信了所说，舒展了眉：“你千里而来，不是很容易，辩玄在府中也住了许久，既师门来人，那就陪你多多看看这京城风光。”

“民意已有，传统已立，就得国法承认，故最后一步是不依国主，则法事难立。”

“就算是贫僧丧心病狂，敢于开玩笑，贫僧后的梵门，也不敢拿这事和殿下开玩笑。”

要在别的世界，也可武祖化梵，儒祖化梵等等。

这地方没有人不知，只是上次获罪，封了一些时日，车夫也不以为意，一声吆喝，车动了，一路回去。

这话一，辩玄是毫不惊讶的，倒被带来的和尚中，有几个辈分或职位不小，也在车中，都有些惊讶望过来。

闻如走在辩玄前，竟下拜行大礼。

虽由于太近，少了些悠扬沉浑，多了些洪亮，可接着听连绵的木鱼声，又有僧人齐声诵经：“如是我闻，一时梵在舍卫国祗树给孤独园，与大比邻众等千二百五十人俱，尔时，梵神时，着衣持钵……”

野人才寻思着，把话记下，苏籍的目光一变，住了，房间里面的两人走了来。

苏籍却压没看辩玄，哪怕辩玄此时有所蜕变，而将目光落在了闻如上，问：“果真？”

“而余下的人，继续在民间忍耐且传法，并且在周围列国传教，终有一日，或十余年，几十年，又能解难，再兴梵法。”

“见过太孙！”

闻如目光一扫，先没有回答，只是问：“当初传以来，梵法初传，立下的法度如何？”

一旁的野人都没料到这和尚这样豁得去，不由一惊。

诸人也了然，传教第一步，就是扯虎，寻找当地的大德之人，以求担保，如果不行，伪造也行。

辩玄虽是被关在这里，但除没有自由，没怎么受委屈，苏籍对待这样的人，也没有非要折辱的兴趣。

苏籍只说了放行辩玄，但实际上被放走的还有被关押的全和尚。

闻如的目光扫过面前的这些人，一字一句：“这是梵门兴起的关键，若是事不成，我梵门必受打击，我当束荆求罪，虽千刀万剐，也要消国主之怒。”

“若是基不立，就相依国法，就如此界门之辈，兴衰全依权贵，一旦失，就然难兴。”

仅仅毫无作用，还分气数，就连门之法，其实也打散了重来，变成了绛真篆丹法。

“贫僧不敢欺诈殿下。”闻如和尚合掌恭敬说着：“贫僧可以用行动证明，并非是玩笑。”

这些和尚跟着闻如辩玄从后门去，神情都有些茫然，似是不解，这一桩桩一件件，到底是怎么回事。

“轰轰轰”

“再次是传教于民。”

听闻这等偈言，在场的人无不血沸腾，齐颂梵号：“我等明白了，虽粉碎骨，也必兴得梵法。”

更让野人没想到的是，辩玄竟然也跟着下拜，行了拜见殿下的大礼。

除非，能在世长生。

虽没明着说相信允许，但这态度已是同意。

不说并不知梵门居然还藏着这样秘密，就算此刻知，也同样不明白，为何这样费心费力培养来的心力量，要全献给太孙。

“不过，国法支持，也万万不可少，故现在已经到了这第三步，太孙就是很好的国法之基。”

不过，与辩玄一起被关押的和尚，都对闻如十分敬服，所以，他们只等着闻如的回答。

这话，显然不是问旁，而问纸条上所写的内容。

一个和尚显是熟读经书，更知机密，合掌说着。

“去罢！”

“唯有扎民间，方可万劫难磨。”

但若辩玄一直不低，一直想不通，苏籍不会一直留着，此刻，辩玄跟着闻如来，神情看起来就与之前不同。

当下，清园寺到了，鱼贯而，不久，一切秩序有，只见在大钟之前，辩玄神沉静，重重的推木撞钟。

在后门等候的中年和尚，是跟随闻如而来，早有准备，喊了临时车，排成一队，让得和尚们个个登上去，就吩咐：“去清园寺。”

“此三步万万不可颠倒。”

“别说三百金刚，就算是我，全折损在此，也再所不惜。”

“首先当大德以证。”

在路上，第一个车中，中年人终于忍不住，问：“师父，我梵门传以来，到此时已有数百年，积累到现在，才不过三百金刚，真的要全给太孙行事？”