狠人曌有理由怀疑，座主是在为难孩。

一路上，沿途所过之，无论男女老幼，只要看见队伍必然跪地叩拜。甭地面是否净，一个个磕的非常认真，没有丝毫掺假湖的意思。

中途，累了一碗酥油下肚。

遇河，须涉、渡船，则先于岸边磕足河宽，再行过河。晚间休息后，需从昨日磕止之启程。虔诚之至，千里不遥，石为穿，令人叹。

“嗯？”

听听，十万次！

座主等人，呆若木的站在原地，是站满十二天。

六字真言是——啊嘛呢叭咪哞。

今儿，算是遇见对手、克星啦。

“走。”

接下来，则是繁琐的礼佛、灯。

整个人觉五脏六腑，洋洋的特别舒服。浑上下，似乎有使不完的力，侥是昨日以生命爆发，挥霍的生命力，都得到些许补充。

对此，贺曌神暗示索朗，双手捧过，大饮下。

什么是礼佛？

所有人双手合十，跪在地上叩首。

多吉扶着索朗杰弟，坐上类似于中原古代皇帝的栾架。架通由黄金打造，上面刻着梵文、经文、菩萨、罗汉等等图桉。

磕分为三，各自是——长途、短途、就地。

家家，门外挂上红布，有钱的则挂上红绸，庆祝村里现一位杰的杰弟。

布法寺作为原地区，独一档的存在，好几万人前来瞻仰，正常。

三天后，到达索朗的家乡。

好好看，好好学。

大家普遍认为是磕。

长途，不远数千里，历数月经年，风餐宿，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，执着地向目的地发。

磕十万次是吧？

“杰弟，请上座。”

索朗，属于就地。

而所谓的仪式，则是寺庙选中杰弟、门人，需要举行隆重的典礼，告之天下，下一代的领军人到底是谁！

事实上，眉垂落到肩膀上的老僧，的确有为难的意思。但，更多的是考验。只是单纯的想要看看，唯一的杰弟，是不是有更多的殊胜之。

绕着寺庙磕完，步大殿，继续磕。

短途，数小时、十天半月，比上一个简单很多很多很多。仪式上与长途相差无几，只是路程、时间更短。

半路，姓贺的甚至看见一位年轻人，直接把脑门磕破，血满脸，愣是没有。也怪年轻人倒霉，跪下的地方全是细小锋锐石块，再加上心诚、磕的狠，不血才是怪事。

以往，成年的杰弟，多磕几十、上百次应付一下，大家不会较真。仪式举行着、观礼者同样不至于跟着一起遭罪。

一旦饮下，三天三夜，不吃不喝，照样能神采奕奕，并无惧风寒邪气。对您，有大作用。我们，亦能安心。”

结果，老僧算是碰上犟喽。

于是乎，一群人目瞪呆的看着杰弟，连续磕了十二天。

好玩意儿！

每磕一次，需要念诵一句六字真言。

三天后，下午六左右。

数十人的队伍，即刻上路。

味，好极了。

如果每天能饮下一大碗，只需要三年时间，五十年寿数便能完整的补回来。甚至，说不定还能女票回来白给的寿命。

但，跟普通人不一样，谁叫他与佛有缘，且是最天赋的弟呢。

照继任仪式，至少要磕满十万次！

“恭迎杰弟。”

就地，依顺时针方向自寺院正门开始，面向寺庙侧向行磕，亦是三步一磕，绕寺而行；或侧向寺庙，向前叩，亦为三步一磕，诵六字真言。

不仅香甜，极佳。

往常，比这多的又不是没见过。

队伍终于抵达布法寺山脚下，当众人看见数万人的人群，一副见怪不怪的模样。

有那么一瞬间，一气从尾椎骨，直冲天灵盖。

整个过程中，需要五投地匍匐，双手前直伸。每伏一次，以手划地为号，起后前行到记号再匍匐，如此周而复始。

，请喝下去。三天的赶路时间，为保证您的健康，需要从外界补充营养。此乃我布法寺千年遗传的秘制酥油，能外壮肌、内壮骨。且，有淬炼神意志的功效。