毕竟，越是标榜自己什么，就越缺少什么。

“只有觉悟了生命，人们才能活的更幸福。”

“他要继的是孔孟的‘绝学’，从源上就错了，想要开万世太平，永远不可能。”

“最搞笑的就是最后一句了，为万世开太平。”秦宇最后，“众所周知，华夏大地是合久必分，分久必合。百姓过上安稳日的时间，不足三分之一。”

“他们的学问要是绝学的话，现代文明又不会在西方兴起了。”

“横渠四句是专属于读书人的豪言壮语，毫无营养的浮夸之言，。而而生命的觉悟，是关系到千千万万，生活在天地间的所有人。”

朱元璋和朱棣听了，二人一起傻。

“二者的境界，不可同日而语。”

“顿，因斯坦，他们的那些东西才叫绝学好吗？什么事情就怕对比，顿、因斯坦的学问，推动了现代文明的步让大街上现了汽车火车，天空中现了飞机，现代科技迅猛发展，孔孟之又有什么拿得手的贡献？除了蛊惑人心之外别无用。”

当然这也可以理解。

只有生活在井底的蛙，才会觉得自己学问很，已经完全了解这个世界。

“何为生命的觉悟？”朱棣问。

只有伪善的人，才标榜自己了什么什么好事。

“其三，为往圣继绝学……张载中的往圣是谁？无非是孔，孟，董仲舒其他圣贤都要靠边站。孔孟之，也叫绝学？”

“估计百姓们听到张载的话之后会说，求求你别再喊号了，我们的耳朵都听茧了。与其喊那么响的号，还不如为老百姓一些，哪怕是一件事实。”

“当了婊砸，却把贞洁的号，喊的比任何人都要响亮。声声为百姓着想，为百姓发声，而实际上却是一件实在事也没有为百姓。”

“第一，是生命的觉悟。”秦宇，“生命是每一个人都有的，并非达官贵人的专属。贩夫走卒都和其他人一样，有平等的生命。”

越是有学问的人，就越觉得自己的学问还不够，因为他们站得更，看的更远。他们面对的是更广阔的天空，他们也是真的觉得自己学问不够。

不过好在，现在的大明百姓，已经基本上了儒家这井。

“这样也能叫开万世太平？”

“是所有人幸福，天下大同的幸福，而不是只有一小拨人幸福。”

真正善良的人，会觉得自己不够善良。

“孔孟之，让我们的文明，推迟了几千年。”

这就叫格局。

要知，他可是已经到了这几句的大能。

反之亦然。

……

万万没想到，秦宇居然如此批判这几句话。

“那么秦先生觉得，那些话才是真正的神标杆呢？”朱元璋问。

这就相当于，一个千万富豪，说自己没钱一样。就相当于一个大善人，说自己不善良一样。一个大学问家，声声说自己没学问一样。