“你直不楞登的还在这旮沓站着啥呀？等着僵尸来咬死你，把你也变成僵尸咋的！还不麻溜儿的挠杠呀！”“正在搞”刚想跑，猛然见到“真讨厌”两发直，呆呆的站在那里一动不动，就推了“真讨厌”的肩一把，提醒他快跑。

三个同学一跑，就剩下刚才还嘘“鬼怕他”的“真讨厌”在原地吓得脑一片空白，似乎是因为恐惧放弃了逃生，心甘情愿的等候血鬼飘飘然然而来，自己的鲜血。

见同寝室的五个同学半夜三更的不好好睡觉，偏偏装神鬼的起幺蛾想吓唬女同学。结果偷不成反蚀一把米，反而被女同学吓得、狼狈不堪。战智湛此时甚至有些后悔了，后悔没有和“正在搞”他们几个一起装神鬼的去吓唬女同学。一个寝室的兄弟，有福同享有难同当嘛。

乡农。与“桃谷六仙”争执之时，挑菜的乡农：“武当山脚下，三岁孩儿也会打拳，五岁孩就会使剑，那有甚么希奇？”

“大家伙儿分开曲里拐弯儿的跑！僵尸不会拐弯儿！”“正在搞”逃命之际，居然脑急转，边跑还边狂呼叫的关心同学们。真难为“正在搞”了，他居然知“僵尸”不会拐弯儿。嘿嘿，“僵尸”？湘西赶尸的赶的不就是僵尸嘛。

从此，战智湛对“伪君”极为忌惮，尽量不惹他。嘿嘿，战智湛的家传武学再厉害，也赶不上少林寺的武功明呀。但是，学校开运动会时，战智湛又十分奇怪，以“伪君”负少林派绝轻功，奔跑之速罕有人匹，他为什么会默默无名呢？就算是中长跑需要耐力，看似弱不禁风的“伪君”难以胜任，可短距离冲刺的短跑应该没问题呀。

忘了在什么书上看到过的一句话：“凡怕天、怕地、怕人、怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。”这句话战智湛很喜，一直用来鞭策自己，也可以说是为自己壮胆。这样，总比走夜儿哨更像个正人君，毕竟没人愿意落个“品行不端”的评价。不过，战智湛并非想贬低同寝室的几个同学，他们只不过是讨论鬼讨论的多了，心中有“鬼”而已。中国自古就不乏文人墨客形容漂亮女人笑容的，笑声的动听。宋朝张孝祥的《虞人》中就有“倩人传语更商量，只得千金一笑也甘当”的佳句，形容为博得人的一笑，不惜豪掷千金。而唐朝大诗人白居易的《长恨歌》中“回眸一笑百媚生，六粉黛无颜”更成为千古相传的绝句。但是，几个女生今晚绕梁三日的笑声，本来应该让男生们听了赏心悦耳，这时在先为主的心理作用下，听起来却犹如尖利刺耳的夜猫悲鸣，绝对让人惊恐万状、魂飞魄散。??

“哎呀我的妈呀！老郑你等……等等我！够……够哥们儿意思，别把我……别把我扔……别把我扔给血鬼！”“真讨厌”这才如梦方醒，转朝“正在搞”追去。

读到此，战智湛恍然大悟：“这个‘伪君’家住河南登封，就在少室山山脚下。就算武当山山脚下挑菜的乡农说得夸张，少室山山脚下的人八岁会打少林拳，十岁就学会少林派的轻功也不是不可能的。而‘伪君’已经十八九岁了，负少林派绝神功自然无虚……”

绝非不知以为知，战智湛对赶尸还是知一星半的。赶尸又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。就是人死他乡，在尸未腐烂时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，昼伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。不知“正在搞”关于僵尸的知识，是否源于湘西的赶尸。他备不住在湘西有亲戚也说不定。说句实事求是的话，“正在搞”这个坏家伙固董归固董，对同学还是很讲义气的，就算是吓得连带爬逃命的关键时刻，也没忘了拉着同寝室的哥儿们一起求生。比起那几个只顾自己逃命的同学来，这也算是大有“侠”气，十分难得了。