范无咎不知是没听懂战智湛的话，还是不屑与这个即将沦鬼的小鬼一般见识。范无咎自顾自的说：“‘忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝’归位之后，一直心怀嗔恨，戾气冲天，大叫‘还我来！’从三国一直喊到魏晋南北朝。到了南朝隋代之初的玉泉山，帝君的这怨气戾气被在这里弘法的普净僧所查。责备帝君‘昔非今是，一切休论；后果前因，彼此不。然则颜良、文丑，五关六将等众人之，又将向谁索耶？’”

谢必安正要发怒，范无咎说：“居士休得聒噪，有人来也！”??

“……”战智湛咔吧咔吧了小睛，觉范无咎说的对极了，顺嘴说：“此有理！”

谢必安的话战智湛似懂非懂，他脆就来个胡搅：“仙差此言差矣！老有云‘天下皆知之为，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，下相顷，音声相和，前后相随，是以圣人无为之事，行不言之教，万作焉而不辞，生而不有，为而不恃，夫唯弗居，是以不去。’仙差此言未免有近似那个……那个气。”

战智湛猛然想起大神曾经有过一段至理名言：“世上谁人能不死？任你风华绝代，艳冠天下，到来也是红粉骷髅；任你一代天骄，坐拥万里江山，到来也终将化成一抔黄土。”

谢必安实在忍不住了，冷嘲讽：“没想到你个小鬼还是我佛弟！凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。你个小鬼修嘴没修心，自然被我等拘来！”

范无咎依旧还是那副凶神恶煞般的表情，说：“好人？嘿嘿，你还是人？”

战智湛虽未皈依我佛，但是慧极。范无咎提起《三国演义》中关羽关云长的故事，立令战智湛大彻大悟。战智湛双手合什，长揖及地，说：“谢仙差教诲！伟大领袖他老人家教导俺们说‘因为我们是为人民服务的，所以，我们只要有缺，就不怕别人批评指。不是什么人，谁向我们指都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好，我们就照你的办。’仙差的教导振聋发聩，无论对错，皆为有缘。俺无论是人还是成为鬼，绝不纠结。‘士之大者，为国为民！’俺定当向‘忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝’他老人家学习，生当保护黎民百姓，死亦守护一方生灵。”

战智湛一跺脚，又大叫：“今日老游地府，就不怕地府底朝天？谁无虎落平日，老定有东山再起时！拿起笔刀枪，集中火力打阎王，森罗宝殿来造反，幽冥路上当闯将。冤枉！天日昭昭，屈死好人笑死贼！”

战智湛了，双目微睁，说：“嗯，狠斗私字一闪念，灵魂闹革命。人来到世上本就是来经受磨难，怎能回避得了‘八苦’？人应该有不念自己死，却要怜悯众人多忧多患那大仁大勇的襟。小人为了‘无我相、无人相、无众生相、无寿者相’这个修行的最境界正在苦修。唉，小人一天不修问题多，两天不修走下坡，三天不修没法活呀！”

枉！冤……枉！……”

范无咎脸稍和，说：“居士颇有慧，如能研佛法，必能成就一代功德。佛说人生有‘八苦’，乃众生回六所受之八苦果。”

战智湛连连又说：“嗯呐！歌利王对佛祖说‘我把你切成几段，你会嗔恨我吗？’佛祖说‘不会。’于是歌利王就把佛祖切成几段。可是佛祖不一会又复原了，又活过来了。佛祖化成一团光，一团佛光，一团金光、灵光、瑞光、祥光。这‘无我相、无人相、无众生相、无寿者相’文意虽然简单，却通玄天地，万事万的生死消亡莫不尽在其中。”

范无咎冷冰冰的说：“嘿嘿，冤枉？哪个庙里都有屈死的鬼！”

范无咎说：“为善必昌，为善不昌，必有余殃，殃尽必昌。为恶必殃，为恶不殃，必有余昌，昌尽必殃。嘿嘿，一切皆是缘分！”