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这逍遥津,在一百多年前便被一姓窦的官僚霸为了私有,易名“窦家池”,后来传了几代,窦家的势力不行了,就又换了几任主人,到了这永泰年间,落到了一位姓曾的财主手里,他的府邸也就在逍遥津旁,依林傍
而建。
黄东来挤过人群到前面一看,正瞅见几个官差抬着
用草席包着的尸
从大门
走
来。
那这又是怎么回事呢?
黄东来正疑惑之际,那些差人已经呼喝着驱开了围观的群众,划开了一条
路,接着,只见他们抬着那草席包裹着的尸
,径直就奔离曾府只隔了两条街的明教寺(又名明教院、明教台)去了。
巧了,此时的曾府门前,正围了一群看
闹的百姓,七嘴八
、议论纷纷。
去药铺下完了单,留下一些定银后,他便跟药铺掌柜打好了招呼,让他们把东西准备好,自己过几个时辰便来取;接着,黄东来便闲
信步地奔了逍遥津。
虽然他靠轻功是可以随便
去的,但这光天化日之下,也不知
墙里是谁家的土地,直接翻
去就成私闯民宅了;无奈,他又沿着院墙走了一段了,想看看情况。
“这位老丈,敢问这是唱的哪
啊?”黄东来是个好奇的人,再说他今天本来也是闲逛来的,一见有戏看,他就随手拦住了一位老大爷,开
就问。
当然,这事儿,黄东来是不知
的,他还以为逍遥津周边一带跟他以前的世界一样是个公园呢,结果这一去……被院墙给挡了。
首先,官府来人收尸,这便表明是
了凶杀案了……这且另说。
“啧,还要我咋说啊?”那大爷沉声
,“就是闹鬼啊。”
“不
净的东西?”黄东来微微皱眉,试探地问
,“您是说……”
“小伙
,外乡人吧?”这
大白天站这儿没事儿看
闹的大爷,其实就盼着有人找他嚼


呢,黄东来一问,他就眉飞
舞地应
,“呵……这事儿啊,可邪门儿。”
直到下葬之后,长
或长孙捧着牌位,领着发丧的队伍回府吃豆腐饭时,还得走一条和去时不同的路,而且这时候必须走前门
……诸如此类的,规矩大得很。
“哦?”黄东来也如对方所愿的,
了更为好奇的神
,“究竟什么事儿啊?”
那个年
,尤其大
人家,非常讲究这些,礼儿上错一
儿都是大不吉、大不敬。
黄东来稍微听了听旁边那些乡民们的对话,便发现这应该是不可能的。
下,到了这庐州城,他自是要去再多准备
药材,然后晚上回客栈里多调些丹药
来,以备不时之需。
其次,官差们搬尸,走的竟是正门,难
是这当地的知县故意不给曾老爷留脸面吗?
但今天这阵仗,不寻常。
照这些百姓所言,这儿的知县王大人可是把曾老爷当他亲爹一样供着的,且不说每年他得从曾家拿多少好
,就凭曾老爷的亲家是朝中尚书这一条,也足够让王大人卑躬屈膝、言听计从了。
效的毒
。后来在宣城因为停留的时间太短,故而他也没时间去补充。
“我跟你说啊……”那大爷还刻意压低了声音,
神秘兮兮的表情
,“这已经是这个月里抬
去的第三个了……”他左右看了看,仿佛真有人想来偷听他似的,“……据说是这曾府里边儿啊,有不
净的东西。”
理说,这大
人家死了人,不该这么
来……
不多时,黄东来便行到了曾府的大门
。
不过,要是死了个下人,那可就没那么多讲究了,一般就是拿草席先包了,当天就从后门
。遇上仁义
儿的东家呢,就给你送到村
祠堂去,好歹买个便宜的棺材装盛了下葬,简单立个碑;而要是遇上那
为富不仁的呢,直接就吩咐人,给你裹着草席带到坟地浅浅一埋……像这么埋的,若是运气不好,当晚就得被野狗扒了坟,啃一个死无全尸。
大
人家里若是有人故去,都是得先哭一番儿,随后发丧,并通报官府;死尸呢,先放家里祠堂,最少停尸三天(会
一些防腐的
理,尤其夏天),等着亲戚朋友来奔丧,同时赶
找棺材铺和专门
寿衣的师傅赶制装裹,等三天后确认人死透了(古时经常有休克的人被当成已经死了,下葬时又醒过来的事),再给死人穿好寿衣、装
棺材里,走后门
殡。