“李老师！您的判断，这尊‘降阎尊’的市场价格大概是多少？”

杨起荣欣地，对邓伟说：“老邓啊！小北这孩将来的成就肯定要超过我们三个人总和呀！”

听向北寒说完后，赵勇睛瞪着想了一会儿，说：“哦！我好像明白了。你的意思是清代皇帝老是不会喜这菩萨像的，只有明朝的皇上才供奉，对吗？”

他终于理解了向北寒话中的意思了，这也算是不容易了。

李肖也是很赞赏向北寒的法，说：“这尊明代‘降阎尊’造像，加上两只原的烛台，上大拍的话，保守估计应该在八十万到一百万之间。如果拿到首博、国博和故博院，三家权威机构的鉴定证书的话，恐怕就要一百五十万起了。”

“嗯！没钻到钱儿里，不挣昧良心的钱，我们三个老东西没看错你。”

当着李、杨、邓三位老师的面，向北寒实在是不好意思直接怼他。只能无奈地笑了笑，说：“我的意思是说，明朝的皇帝都信奉藏传佛教，能下旨铸造这不是大佛大菩萨的‘降阎尊’是很有可能的。但清朝的前几位皇帝对藏传佛教的情并不，所以基本不可能下旨铸造这样的菩萨像。但到了乾隆朝就不同了，他极为信奉藏传佛教，下旨由内务府找到当时最好的工匠铸造这样的造像就再正常不过了。说到这里，也就涉及到李老师说的铜质的问题了。既然乾隆时期发明了更耐磨、外观更亮，观赏更的黄铜，为什么给皇帝造像仍然使用紫铜呢？”

邓伟说。

一听向北寒问造像的价格，李肖不由地微微皱眉，不无担忧地说：“小北！搞古董文玩鉴赏鉴别，不能太看重金钱，这样会误导一生的。”

邓伟承认，李肖也是如此心意。

李肖的教导可谓是言之动容，让向北寒永生不忘。

“我的天哪！小北！你还真是又捡了一个天大的漏啊！当时我还觉得五十万买这么吓人的一尊菩萨像得赔死呢。没想到翻了不只一倍的利啊！”

赵勇接过话，就把前几天在林东镇郊区张凯家手这遵“降阎尊”造像的全过程讲述了一遍，听得三老不住地。

“咳！李老师！你误会小北了。这小收这尊菩萨像是为了帮一个家，他现在肯定是担心钱给人家少了。心里过意不去。”

向北寒的解释，赵勇是越听越糊涂，实在憋不住了，开打断了他的话，直接问：“小北！你说了这么多，我咋没听明白呢？你到底是想说什么？直接！”

中央政权对藏传佛教地区的统治。”

赵勇张大了嘴说，在场其他人都为他憨直的样逗得前仰后合。

向北寒接着问。

“小北！你分析的非常正确，推理的也很合理。判定一件的时代，不能光靠睛观察，更要了解围绕鉴定件在历史上发生的事，更重要的是扎实地记牢、掌握它的历史背景，时代特征。”