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不过讲究归讲究,穿在
上大小合适才重要。胡和鲁的不用说了是他本人的,可赵勇穿在
上就松松夸夸,不合
了。蒙古族牧民由于常年
,
行又以骑
为主,人们的肚
普遍都很大。跤服当然是
胡和鲁的
型定
的,肚腹
很宽松。
于是才有了昨晚那场不算盛大,但却非常盛情的款待。
赵勇的
材是特
兵标准
格,肩宽
厚,腰
却相对较细,穿上胡和鲁的跤服就显得很不合适。至于长
、
、彩绸腰带
本就不能穿了。
在他们
里,能够站在博克场上,能够毫无畏惧地迎接对手挑战的人都是勇士,都是英雄!
也不
向北寒了,嘶吼着为自己的兄弟助威。可当向北寒也要为赵勇加油的时候,这满都拉图又转换了立场,喊
了:“赵兄弟!齐日迈!齐日迈!”
当昨晚第一
看到两个人的时候,他就把赵勇是一个很
的勇士的信息告诉了他的表哥满都拉图。也把向北寒如何说服黑猴,用拾万元的
价把遗失的国宝买到手,再捐献给国家的情况大致说了一遍。
胡和鲁的跤服非常的讲究,除了以柔
的鹿
制外,泡钉也全是银质的。
这胡和鲁也是个急脾气,当即就把自己的跤服找
一
借给了赵勇。
敢情,这蒙古族牧民真还都是“友谊第一,比赛第二”啊!看得
来,他们并不在乎谁胜谁负,而是从中
受博克斗智斗力斗勇的过程,选
真正勇士!而对于战败者,他们也会报以掌声和赞
。
赵勇当然也是个争
好胜的主,在黑猴那里就有意领教一下胡和鲁的摔跤技艺,今天正好睡醒了松松
骨。当下也不吃饭了,立
就要和胡和鲁展开较量。
满都拉图虽然没有读过多少书,但他却受过妻
琪琪格
厚的
国主义教育,对向北寒的这
行为非常的敬佩。
在他们
里,博克绝不是一个简简单单的
育运动,而是在十三世纪成吉思汗建立举世闻名的大元帝国后
传下来的蒙古族文化的结晶。
款待客人的时候显然不适合提
和客人“博克”,胡和鲁可是憋了一晚上加大半个白天。好不容易等到赵勇走
蒙古包,胡和鲁
上就给他们送上了
茶、炒米和
,嘴上说着:“兄弟!快吃,吃饱了我们来一场‘博克’,我要证明我也是一名草原上真正的勇士。”
这时候,满都拉图也气
吁吁地跑了过来,扒开人群就跑到最里圈去了。
的不服气,当即就想要和赵勇比试他擅长的摔跤。可当时当地都不允许,只能作罢。可作为好胜心极
的蒙古族人,他已经把赵勇印在了心里。不是仇恨,而是想要证明谁是
者。
搏克,是蒙古语,是结实的意思,寓意着攻不破、摔不烂、持久永恒。所以蒙古族的跤服非常的讲究,包括坎肩、长
、
、彩绸腰带。尤其是坎肩是由
或鹿
,骆
制作,上有镶包,亦称泡钉,以铜或银制作,便于对方抓
。
“胡和鲁!齐日迈!齐日迈(蒙语加油的意思)!”