却苦了圣安寺中自方丈敷衍以及以下的千余僧众了，一个个被着职位不同关押了起来，禅房也变成了一间间的囚房，鞭挞声和哀嚎求饶声此起彼伏。

安全，将土改暂行办法的公文贴去给乡亲们念一念！”

此话一场上一片哗然：三成？才收三成？

谁知贾瑞却清了清嗓说：“我觉得，这些刘家的不义之财应该归张家湾的全百姓们共有！你们觉得如何？

“好了，都肃静，听我继续往下说……”

香客们从未听说过寺庙还要装修不让烧香的，可见刘唐等人一脸的凶神恶煞如何敢和他们理论？一个个悻悻的去了。

贾瑞却是从未过这样的事，前世也不过在电影电视里看过怎么打土豪分田地，在这里也帮不上什么忙，索将这里的事丢给了朱武统筹，自己则是带着一队人，押送着从刘二玄家里抄没来的金银粮回幽州城去了。

第二天朝会，知三司使事左企弓便班奏：“陛下，圣安寺乃是佛门净地，自我大辽立国以来便在幽州城中，香火鼎盛，为何昨日遭此荼毒？”

不过贾瑞显然还是觉得这样一个村一个镇的打土豪来钱来得太慢了些，因而回到幽州后就将抓伸向了除了士绅之外最有油的一群人——和尚！

佛门净地竟然如此藏污纳垢，如何能不好生彻查整治？”

第三条，所没收之土地可实际情况佃给无地、少地的本地相亲，地租三成收取！”

募人耕田，十取其五，而用主者，取其六，谓之米，也就是说一般情况下地主会拿走田地里一半的产量作为地租，如果佃需要租用地主家里的和农，那么还需要多支付一成，忙活一年下来，收成要和地主四六开。

这圣安寺当初可是狠收了贾瑞一大笔的租金呢，这事贾瑞能忘？

又要对全镇人年纪，又要对地亩，还要将地画成一块一块的往外承包。

不得不说，这土地改革想起来简单，起来却是相当不易。

第二条，超过一百亩以上的田地全没收归朝廷所有！

还是这件事原本就是你指使人的？来人呐，将左企弓打大牢，严加审问！”

又是一阵呼声响起。

“诸位相邻，今日圣安寺要一件大法事，谢绝烧香拜佛，也不允许参观！

“敢问，这三成是官府拿走三成还是我们这些佃拿三成？”一个胆大一些的问。

有想要礼佛上香的请把香油钱留下，人就请回吧！”

为首一个紫黑阔脸，鬓边生有朱砂记的壮汉将一只蒲扇大小的手一伸：

只有威严的佛像依旧渺目俯视着脚下芸芸众生，直到那些个铜佛被拉倒杂碎变成了可以化铸炮的废铜被堆在一旁。

安全答应一声，在几个喽啰的保护下走下了戏台，把早就准备好的一张公文贴在了醒木的墙上。

刘家祖上本就是在辽国朝廷当过官的，又在张家湾经营了几辈，又有土地又有生意，家里倒是着实富庶，只这一趟下来便抄没了七八万两银，倒也算得上不虚此行了。

耶律特里自然不会回答这幼稚的蠢问题，贾瑞只好代她答：“前日陛下微服，本想去往圣安寺香为大辽击祈福，结果圣安寺中竟然有妖僧认了陛下的份，妄图刺杀陛下！

贾瑞冷笑：“哈哈，好啊！原来你也在圣安寺！左企弓，是不是你跟寺中的反贼也有勾连？

“自然是朝廷只取三成了，你们拿七成！”

难不成贾瑞还能把这些土地给他们分了不成？

“老臣前日也携家眷去了圣安寺祈福，为何未曾听说过有这等事？”左企弓又问。

“燕王土改细则如下：第一条，凡是乡镇中有家拥有土地超过一百亩以上者定为地主！

僧侣寺庙本就拥有皇家赏赐的土地，又因可以不用纳税，因而许多百姓为了逃避税赋也都愿意将自己名下的土地田产挂靠在寺庙名下，每年只需要缴纳一定数量的银钱或者粮就可以免税，比给朝廷纳税要轻省许多。

而寺庙得了银也会再买地、买房，当初贾瑞初到幽州城时租的一三大院便是从圣安寺的手里租来的。

于是贾瑞回幽州城后不几天，这一天早上正当善男信女们要往圣安寺上香祈福，却发现圣安寺被背着火枪的官兵们围了个不通。

辽国建国前本就受大唐影响极，后来唐灭辽国建国后又是契丹、汉人、渤海人、溪人等许多民族混居，为了巩固自己的统制，辽国也实行了儒、佛、三教并行的政策。

其中最富庶的自然就是佛教了。