钱济世说，刚好人，还不够。好人，将来百年之后，人不在了，灵魂转世还可以保住人。但是有个问题，人的灵魂在投胎之前，在冥府都一无例外地要喝忘魂汤，喝了之后，人就会把前世的什么事都忘记，那么再次投胎变人，由于没有好坏的记忆，人的贪嗔痴慢疑等恶习照样会现在思想行为中，若是恶事多了，死后人的亡灵再次投胎，人都保不住了，很可能变成畜生，那就可悲了。

钱济世说，你们想错了，我不是这么考虑的。我想，我报警的话，警察抓住了你们，到时候判刑坐牢的话，你们一定会怨恨报警的人，也就是怨恨我吧！甚至会报复我，这可能很大。

钱济世说，来得及。你们要像我一样真心念诵阿弥陀佛名号，从今以后不再坏事，那么你们以前过的坏事，即使还要受报应，那就是重罪轻报了。就相当于你欠了我几十万块钱，我不要你还清，跟你免去一大半，让你还一小半，那么压力就小多了

那就怪了，你既是寺里的和尚，发现有人盗窃，怎么既不驱赶，又不报警？怎么对这座寺里的事情漠不关心？我怀疑你是不是对寺里的住持或其他人闹意见了，或者是他们得罪你了呢？你对他们怀恨在心，所以有人来寺里盗，你不闻不问也就罢了，吗还要为我们行窃助一臂之力？

那倒是。夜中，几个窃贼异同声地讲。钱济世趁机跟他们讲了一些因果知识，让他们明白坏事，报应是很惨痛的。

在黑灯瞎火中，有个中等个儿的黑影言，正是的，这事从来没有碰到过，我们害怕了。今天晚上就将昨夜盗窃的钢一不少地全送回来了。常言：贼心虚，我们还真的担心事。

是。黑影不是别人，就是钱济世。他如实回答。

朦胧中一个大个窃贼，注意到了，昨晚，那个黑影又现了。反正在夜中，彼此都看不清楚面孔。大个便走近那个黑影问，你是寺里的和尚吗？

是。钱济世回答。

第二天夜晚，这伙窃贼又去弥陀寺，这次可不是偷，主要是想找到那个帮他们使劲钢的人，想问一问他，图个什么？为什么不叫喊，为什么不报警，而是帮着他们行窃。又到酉时左右，寺里的僧众差不多都休息了。他们照样蹑手蹑脚地来到钢材堆放，故意抓拉着钢响声。

大个说，那倒是。钱济世接，对于你们来说，我一个陌生的和尚帮你们行窃，你们从来没有碰到这事，一定会想不通，是怎么回事？甚至是越想越害怕，反而不敢盗窃了，是不是？

钱济世说，你们送回来就对了。要不还真的会事，你们不清楚吗？从古到今，还从来没有靠盗窃就能发财的。贼者，家里总是穷，总是不顺遂是不是？

不瞒你说，我把丑话说在前，昨晚我们在这里盗窃钢，那个帮我们钢筯的人是你吗？大个一边将那事儿陈述来，一边直言不讳地问。

大个又问，那该怎么办？??

大个、小个等几个窃贼都害怕了，他们就说，我们已经了很多坏事，现在改正还来得及吗？还受报应吗？

众窃贼听到这里，各自纷纷表态，我以后就不坏事了，也要学好人。

就相当于该判死刑的，判一个死缓，还能保住命，如果在牢里表现好，还会减刑。再说明白一，某人的罪，应该断一只脚的，由于你改过了，还了一些善事，那么就减罪了，你就可能只要断一指，那不是多了吗？

别不安。