城隍说，先不讨论这个问题，你们迅速行动起来。如果哪个亡灵不听调遣，差与山神可以帮助整治。

在场的一拨差和龙虎山山神一起异同声地讲，遵命！

只见一个满脸挂须的土地神朝峡谷侧坡上一站大声讲，我是孟家岭村土地神，凡是来自我村的死难者亡灵都到我这儿来。

话音甫落，先后有五个亡灵，即三男两女的亡灵哭泣着来到孟家岭村土地神边。

忽然山神发言：城隍爷，你所讲的有理，但也有特殊情况。但我认为死去的不见得都是恶人，也有不好不坏的人，说不上恶，也说不上坏。当然也可能有善人会死于车祸。东土国一个伟人讲过：有奋斗就会有牺牲。为人民好生活而努力奋斗的人，应该是善人，是品德尚的人，这人也容易牺牲或丧命。

这时，山神朝翻跌在峡谷里的那辆长途中朝天的一个车面一站，放开音量讲，各位死难者，你们死得很惨，我表示同情。现在来了11个不同地方的土地神，将送你们到城隍庙去暂候几天，到时候一起赴黄泉到地府去见阎王，跑也跑不脱的，你们都要自觉。

赵家湾村土地神和另外一个村的土地神也在分别称名姓地呼喊他们村里的那个偷摸狗的蟊贼。但是他们三个一伙本就不理睬，继续我行我素地朝山外走去。??

城隍接，然后善人和恶人分等级，之后一并押解到曹地府，以利于送对应受理的赏善司和罚恶司或阎王殿。

山神说，钱济世和尚应该是善人，还是大善人，当然大善人也不一定能够逃过此劫。钱济世和尚能够逃过此劫，得益于他佛号不离，一直与法力无边的佛菩萨保持联络、互动，佛菩萨略微施一法，他就得救了。

接着，一个自称赵家湾村的土地神站在峡谷的另一侧，也说类似的话来，又先后有10个亡灵朝他靠近。继而又有几个自报地名的土地神站在不同的位置。

最后只剩下3个亡灵不听使唤，不但不自觉归顺各自地盘上的土地神，还相约一起飘离车祸事故现场，在龙虎山上漫无目的地窜。

回答。

这时，孟家岭村土地神朝他们一伙中的刘六喊，六，你是我们村的，怎么还不来归顺我，你要往哪里去？

一会儿，43个亡灵中就有40个亡灵都与各自辖区内的土地神拢作一堆了。

城隍讲，这样的人牺牲了，在间是烈士，在间可以加封神位。但是可以肯定，丧生于这次车祸中的人里没有一个烈士，可能有一般的善人。

于是，参会的土地神每一位都有城隍庙里的差，他们纷纷赶往龙虎山峡谷发生车祸事故现场。

那些亡灵大都还在那里大放悲声，嚎哭不止。只有刘六等三个蟊贼的亡灵，虽然也郁着脸，但是并未痛哭，他们乘此车是准备到云峰县境内连夜行窃的，未料也成了车祸死难者中的几员，正就着夜空中的星光，瞧着车箱里蜷曲着的被跌撞得破血的各自已然僵的尸发愣。

当然死于车祸者，一般都有这样的过恶，那样的过失，算不上真正的善人，也许恶人更多，要不咋遭此丧命之厄？像钱济世和尚那样的大善人，他倒能够死里逃生，上毫发无损，便是见证。