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自己心心念念的华夏神龙,突然就这么活生生的
现在了自己
前。这
事情换了谁,估计都得兴奋异常吧。
但这
图腾与一般的图腾不同,它是多
动
的集合,这突
地反映了华夏民族伟大的民族
神和思想。
对于这样的说法,王文才一直是嗤之以鼻的。不过,让他嗤之以鼻的并不是说龙是华夏图腾的这一说法。
王文才兴奋异常,满脸通红的瞪大了
睛,
的盯着漂浮在空中的金黄
的神龙。
同时龙的形象也是一
和合团结的象征,是华夏民族
神的一个源
,表现了华夏民族远古祖先的极其宝贵的和合
神。
龙是华夏民族的象征,华夏民族的
孙都是“龙的传人”,华夏人也都以自己是“龙的传人”而骄傲。
几千年以来,龙都是华夏图腾。
就在他心里纠结是否要跪在地上
拜一下这
神龙的时候。
说它只是古人自行创造
来的一个象征意义的图腾。
但让他不认同的是那些专家所说的龙
本就是不存在的这事儿。
一人一龙,相互对视了将近二十秒秒之后,王文才调整好了自己状态。
自从成为武者,
武者界以来,王文才也一直在了解和调查华夏神龙的事情。
传说有许许多多,但是对于神龙形象的描述都是大差不差的。
所以,现在绝大
分的说法就是龙只是一
图腾。
只是一直以来的调查和了解,都没有取得什么突破
的
的
展而已。
整个华夏民族都是龙的传人,等等类似的说法啊,早就已经

固了。
此时,漂浮在空中的金黄
神龙,也在瞪着大大的
睛看着王文才。
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龙者鳞虫之长,其形有九似∶
似
,角似鹿,
似虾,耳似象,项似蛇,腹似蛇,鳞似鱼,爪似凤,掌似虎,是也。其背有八十一鳞,
九九
数。其声如戛铜盘。
旁有须髯,颔下有明珠,
下有逆鳞。
上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。呵气成云,既能变
,又能变火。
所以,对于说龙是华夏民族图腾这一事儿,王文才是非常认同的。
在以前还没有成为武者,也没有了解到任何武者界的情况的时候,王文才就是十分
定的认为华夏神龙是真实存在的,最起码肯定是真实存在过的。
龙是华夏民族的象征。
但是由于一直以来并没有人真正的见过华夏神龙,所以一直以来各
各样的专家都在说华夏神龙并不是真正存在过的
。
在得到神农氏传承成为武者之后,王文才是更加
定的相信,华夏神龙是真实存在过的神兽。
金黄
的神龙却是张嘴说话了。
看着漂浮在自己
前不远
浑
金黄,并闪烁着淡淡金光的神龙。王文才心
剧烈加速,他兴奋异常,早已经因为兴奋过度变成满脸通红的状态了。
它的长相奇特,很像各
动
的大集合。龙的
修长,
表像蛇一样有麟片,它的角像鹿一样,耳朵像
,嘴上有两条像虾一样的须,也有又大又凸的圆
睛,还拥有长得像老鹰一样的爪
,老虎一般的脚掌,背上有鱼鳍,等等。
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现在,王文才早已经不是愣
青。他早就已经是实力极为
大的武者了。虽然现在的他无比震惊,但是还是很快调整好了自己。
虽然它的个
不大,但它的样貌极其的贴合传说中神龙的形象。
说实话,这时候的王文才没有因为太过激动而直接昏死过去,就已经算是很不错了。
龙是什么啊?
除了书中记载之外,还有许多的神话传说。
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在宋代罗愿作的训诂书《尔雅翼》中曾这样形容龙的外貌说:
一人一龙就这么大
瞪小
的看着对方。
……
龙是一
神异的动
。