那么，退一步来说，即便是青州兵真的了坏事，那么现了问题，是应该解决问题，查清楚事情原委，抓捕凶手，而不是鼓噪起哄，为了闹腾而不是为了搞清楚真相。

夏侯惇这里刚一坐定，从大理寺里面的一个官吏便是起说：『臣参孔氏悖礼，多拟文，挑拨离间，以生事端……』

青州兵都是坏人？青州兵还了屯田呢，这些年来，哪一年不是提供了给颍川百姓平抑粮价的庄禾呢？这些就都有选择的忽略和忘记了？

只不过很明显的是，如果说在许县就给与了夏侯惇封赏，那么就没有了借这个机会去安抚和刺激兖州官吏军校的效果。毕竟听到和看到，可谓是两回事。

人类天生是有一个圈的。

曹他要搞孔谦，本不需要自己手，只需要稍微一下自己厌恶孔谦的这一态度，就凭孔谦那小心思，有的是人要站来打杀这邪风，让这位所谓的圣贤后人，孔氏孙认清楚自己到底是老几。

军事谈完之后，夏侯惇便退自己的席中。他虽然表示说要返回兖州，但是也不急于这一刻。而且很显然，曹让夏侯惇来，也不仅仅是为了听夏侯惇关于这些早就已经知的军事报告……

就像是天下本就有好人好事，也有坏人坏事，甚至有好人不小心了坏事，也有坏人偶尔了好事一样。人类的个本就是矛盾的，更不用说类似于青州兵这样的一个集合了。

或许在一些大臣看来，夏侯惇封赏的那些金银珠宝，细绢锦缎实在是算不了什么，但是对于普通的官吏和军校来说，确实是一笔相当大的财富，难免会羡慕和议论，而曹想要的，正好就是这些人去羡慕，去议论，然后将之前或许有些惶恐，有些不安的情绪统统都丢开……

真是到现在还没有算清楚么？

如果说曹集结大军，最快差不多要十天左右的话，那么骠骑大将军斐潜要是集结同样规模的骑军，大概只需要五天，甚至更短。

换句话说，若是一开始孔谦确实是为了百姓所哀怜，为了百姓之正义在奔走，但是在半路上现了各莫名其妙的鼓动声音，现了稀奇古怪的各路支持，甚至与所谓受害百姓完全不相的人冒来声援，照正常人的理智来判断，这事情就已经是有些不对劲了，需要再考量一下了，可是孔谦依旧没有任何的迟疑，就是在恰当的时间现在了天面前……

人所的位置不同，诉求便不相同。

比如接下来的这个。

正所谓才不位，必受其殃。

几乎是于此同时，另外也有一人，是属于御史中丞之下事郎，也是班禀：『臣近日推查青州一事案，惊觉孔氏谦多涉隐曲，恳请立刻扣押孔氏谦，以查明真相，若是孔氏无辜，亦可复其清白，加授职不迟。』

显然不是。

大将军组织集结军队的速度比曹他们要快很多……

所以即便是当下没有消息，也不能不防。

听到接连有人发声，曹便微笑起来。

曹坏不坏？对于徐州人来说，曹就是无恶不作罪无可赦的坏，百死不能免其罪的那，但是在当时的局面之下，曹又是曹氏军队上下的好人，同时也是兖州豫州一带的善人，毕竟是曹结束了兖州豫州持续陷战争的局面，让周边重新获得了安宁的生活。

那么为什么不说是在官场之中，在兵卒之内的『欺凌百姓，残害黔首』的问题，偏偏要说是『青州兵』的问题？

万事万，都有两面。

孔谦大上就是如此。

若是人人都会因为千里之外的陌生人的生死病痛而悲痛嚎哭，不能自己，一听到或是一看到就悲伤或是愤怒得不行，既不能生产，也不能生活

这也就意味着如果说斐潜真的展开了军事行动，甚至有可能消息都还没传递到许县这里来，斐潜前的兵锋可能已经近了！

明人一看就是知有问题的。

青州兵事件。

这样的行为不是冷血，而是人类为了保护自己的一本能。

『家国逢此危难之秋，幸有元让有此壮义勇力，安危与共，防微杜渐，安守国！依律，当赏！』曹沉声说，『今已令尚书台准功勋，待元让至兖后，想必便可厘清……』

虽然说孔谦并没有在朝堂上获得什么极的职位，但是他实际上是被推到了前台，充当了颍川士族的招牌打手……

青州兵有问题，谁都知有问题。

人，确实是情动，是会为了近亲的生死而悲痛，哀嚎，甚至是不下咽形销骨立，但是，很少有人会为了邻居的亲人的死亡而吃不了饭睡不好觉的，更不用说为了隔村，临近郡县，甚至是远在千里之外的人去痛心疾首，悲愤不已的，更多的是叹息一声，愤慨一下，然后自己该什么就什么去了，仅此而已。

欺凌百姓的这个问题，不仅是青州兵有问题，曹氏夏侯氏的族人也有问题，颍川上下官吏乡野豪右也同样有问题……