绵也同样不等于丝。

因为在秦汉，大分的纺纱缫丝等工序即便是有机械的参与，也很多是需要手工去完成的，和后世那一个电钮什么都不用了的完全不同。

同样，要将棉经过杆、弹等工序理过之后，变成纱线来的机，就是纺棉机。

现在摆在斐潜面前的，就是各织的械模型。

但是又有相同之，就是这些原材料，都不是直接可以用的，都需要理，然后变成线，最后才能成为成品。

这是一个矛盾，斐潜必须解决的矛盾。

从丝绸到棉，都有。

斐潜也微微颔首，将教舍模型的屋重新盖回去。

另外一边则是丝，布，纺织。

同样的，其他织产业虽然说纺织原理相近，转移到棉方面上会省一些事。但是其他织产业之中，想要培养一个老手，也不是那么简单的一件事情。

现在只是改一半，到时候若是推行的好了，影响大了，说不定就要求全数都改成胡桌胡凳模式的教舍了。

一边是木，金，陶土。

丝绸和麻布的原料是蚕茧和亚麻，但不能直接就用，蚕茧要经过缫丝，才能变成用来纺绸的生丝；而亚麻也需要浸泡破碎，捻在一起纺成线或纱，这样才能用来织成布。而缫丝需要缫丝机，纺纱则是要纺纱机。

大汉沿用坐席制度，只不过是因为生产力和生产资料还没有达到一定的准而已。毕竟不是所有地方都有木匠，铁钉铜钉什么的在一定时间内还是等同于钱财，而木匠专业一些的榫卯结构，也不是随随便便任何人都能搞得定的。

所以幕天而坐，以石当席，是不得已而为之，否则谁不想让自己脚舒服些，好过？

除非能够改

其中最为要的，就是针对于棉的机。

只不过属于棉行列的械，相对来说比较少。

现在自然没有必要一定要跟着『老习惯』走了。

而这样的『习惯』，更多的像是一个圈，一禁锢。

华夏有麻，大汉当下大多数的布，不是棉布，而是麻布。

所以，这就是当下的困境。

虽然说黄承彦和黄婆都姓黄，但是并不能一样。就像是都姓，一个是某，一个是某某，关注度立刻天差地别一样。

一来。

麻不等于绵，不能通用。

可是遗憾的是，斐潜只是知其名字，并不知晓其工艺。

这一改动，黄承彦到没有迟疑，便是应下，然后还表示要代替那些教授博士大工匠谢斐潜的安排。毕竟如此一来，后院几乎就是舒适之地了，待遇指数直线上升。

在左右两个教舍大院之后，绕往后方，便是办公区域和教职员工的宿舍。同时还有各小规模的实践工房……

改动教舍，也是同样打破一些习惯。

冶金等需要用火的，自然是在另外之。

斐潜知，后世有一纺纱机，是黄婆发明的三锭纺车，可同时纺三纱，是非常了不起的发明……

棉的产量在逐渐的扩大，这就使得斐潜必须有相应的机来增加生产的效率。原先或许可以调其他纺织的人力，但是调多了，就自然会影响到其他织的生产。

斐潜摆摆手，然后就将模型放到了一旁，询问起黄承彦关于一些械的改的事情来。

斐潜来找黄承彦，其实来看这个新工学院的模型倒是次要的，也是随手布置的，主要还是为了机。

『此类工房，还是放置于外吧……』斐潜指着那些工房说，『虽说院内设工房，往来方便，但是多有隐患。明火好防，但是烛火难御……这些，除了伙房柴房等等，空余之就修建个小些的院池亭什么的，也便于平日教授博士聚会休闲……』

供奉墨，是打破一些习惯。

棉对于大汉来说是新生事，从零开始培训学徒到老手，显然不现实也不经济，所斐潜需要扩大棉棉布的生产，就必须调其他织的工匠或是老手，也就是当下斐潜必然的选择。