直至珠穆朗玛。

一方面是书籍难以获得，另外一方面则是思维模式有所区别。

其实斐潜对于西域究竟是一十七国，还是三十六国，并没有多少的兴趣，因为或许对于汉武帝来说，西域三十六国便是世界的尽，而对于斐潜来说，西域只不过是一个中转站。

郭图以为斐潜盯着的是西域，而斐潜早就将光放在更远的地方……

也是为了表示郭图自己在这一段时间的工作，都是卓有成效的！

毕竟这些才是需要斐潜重关注的的方面，也是成立转译轩的主要目的。

结果最后才发现，泰山其实是最矮的，越往西，山峰越。

郭图一个哆嗦，连忙应声，『属下得来，还请主公放心！』

百家争鸣，老、孔、庄、墨、荀、韩非、鬼谷等等等等，他们的学说丰富多彩，各不相同，但有一个心思想是一样的，这些百家都是在对这个世界本源的表述认识，是对人类的严肃剖析，是对生命意义与德实践的探索，是最璀璨的东方哲学。

因为哲学是象的，它不分东方西方，它研究的是世界的本源与真理，而本源是朴素存在的，真理普遍适用的——所以不论东西方，一切智者的智慧活动，最后都会升华为对哲学的追求。

斐潜微微着，表面上似乎在听郭图的汇报，对其这一段时间收集文献的辛苦表示肯定，但是实际上斐潜更多的是将心思放在寻找一些相关哲学方面的东西。

在这个方面上，比较容易达到东西共通。

亦或是想要引用为其下一阶段争霸的名？

反正得不是自己的钱。郭图甚至有些怀疑斐潜是不是有什么图谋，亦或是在这些西域文字文稿当中，找到前秦的线索？

思想，离不开哲学。

这一是无可厚非的，但是也带给华夏一个比较疼的问题，就是『唯心』太盛，以至

因此郭图本就没能搞清楚当下转译轩的工作重。

斐潜微微，不置可否。

正经，只是将孔夫从圣贤的宝座上拉了下来，而正解……

想要转译这些大家伙的文章难度是很大的。

攀登峰，还有一个登的目标，可是登上山巅的时候，就往往会『小天下』了，然后觉得所有的山峰都不过如此。

对于收集这些东西，郭图完全不明白斐潜的意图，但是并不妨碍郭图去执行。

人生在世，最怕就是没有目标。

而像是什么建筑学或是算术之类的东西，不是不重要，而是还要往后面挪动一，毕竟这些专业太的书籍，在大汉当下，甚至在后续的封建王朝之中，很容易就被扫到『奇技巧』一类里面去……

郭图颠颠的，半弯着腰跟在后面，时不时的给斐潜讲解一下他为了收集这些东西，了多少功夫，耗费了多少力，然后那些番胡人又是多么的不舍，当然最为关键的就是表示斐潜在转译轩所费的钱，都是值得的！

郑玄完成的度不能让斐潜满意。

『应是几国，便是几国，不可擅自增减……』斐潜缓缓的说，就像是知晓了郭图的心思一样，『转译编撰之重，乃求「真正」……公则若是不来，也就罢了……』

所以只有先解决了思想上的问题，其他的问题也就好办了。

一个非常有意思的事情，是当东方老孔墨荀等人百齐放的时候，在西方也有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等等……

相比较于郭图的私货而言，斐潜更关心的是从安息还有大秦而来的一些书籍的转译工作。

为什么斐潜想要先找哲学呢？

斐潜缓缓的度步，在转译轩收集的一系列的西域书卷，羊卷，木书，石板上面略过。

？

珠穆朗玛之上，还有太空，空，宇宙……