只要真灵神魂不灭，那就一切皆有可能。

如今他也明白了，这三“仙”，应该就是当初老警醒他不要“成仙”的缘由。

于其上镌刻神通符篆，尚需以天材地宝为辅祭炼，令其生灵，寄托一丝念，解法便可初成。

天地人神鬼，皆莫能至。

这可是第二条命。

从来不是修行得的人所必须。

“江学士，扬法大会已毕，龙虎榜上名次已定，恭喜江学士，位列第七。”

灵难寻，好在他有这如意枝，原本还不知有什么用，只当废，这会儿倒是派上用场了。

九幽地界，东北壬癸之地，有幽土冥海，海腥秽，无边莫测。

当下便定心专意，开始依法而行。

若遇凶险，杖可载人空行，须臾远遁，纵真人亦难追及。

转瞬又是数日。

被他起拄着，如同一寻常的手杖。

所谓的“杖解”，既是假形托，自然要借外，所需之也非寻常，非得是灵宝木不可为。

四狱相通，涌动，日夜无休，臭气冲天，至污至秽。

各宝贝数不胜数，就算这宦官见多识广，见了袖中之也是神微变，暗自惊喜不已。

这一日，红叶带着一位宦官前来，将沉浸地神通妙法中的江舟唤醒。

说是“杖解”，其实只是一个代称。

只不过那前朝帝姬所得法门应当不全，远没有地煞神通这般玄妙，苦心孤诣，耗费无数代价，埋在地下无数年月，最终也只落得个被农人挖，尸骨险些难保的下场。

中有大山，贯穿，上参碧落，下黄泉，扎九幽无间。

地煞神通中的“杖解”，其实便与其中的“尸解”之法类似。

而他曾经见过的前朝帝姬所用的地仙，便是一尸解仙法门，其实也属此类。

有不解其中妙者，便将之当成神真人，以之为仙。

所谓“天仙”，便是大稷主“正”的九品修行，与鬼神图录中所说的“天仙”完全不搭嘎。

这东西，便是之前斩杀善虫所得的“如意树枝”。

所谓留得青山在，不怕没柴烧。

周回亿万万里，是九幽气之主，九地枢机之。

乃是假形托，弃，保得真灵神魂不灭。

江舟念微动，于周缭绕，宛若有灵般飞舞的碧玉树枝便落于手中。

血湖大狱又分四狱：曰血池、血盆、血山、血海。

因为无论哪，都不是真正的“仙”。

第1126章 卿不负人族，大唐不负卿

当然，若是可以，江舟也不想弃了，这只是为以防万一的保命底牌。

至后世时，有人将之当成“尸解仙”，也是理所当然了。

终于来了……

江舟从前事中，捡一如碧玉般光剔透的树枝，约摸两指细，四尺余长。

中有一大狱，于北无极大海之底，名曰：血湖。

若是遇上致命之险，杖亦能代形，神真见形，念变得如同神一般。

纵然湮灭，只余一个念亦能逍遥世间。

号曰：北酆都罗山。

“江学士，陛下有诣，宣江学士觐见。”

张文锦那地仙，就是其中所谓的“中士”，说是游于名山，不过是好听罢了，事实应该是“缚”于山川大地。

神通既成，假形托仗。

也可以是剑解、刀解等，谓之兵解，也可以是解、火解等谓之五行解，除此外还有药解等等。

他现在可不是以前的穷鬼来，谷中弟加上自己斩杀的妖，没有一千也有八百。

江舟给红叶使了个，红叶便不着痕迹地在宦官袖中一。

九地诸狱分列，考罚世人罪恶，飞禽走兽、胎卵化、鳞甲羽、动植飞潜，咸隶于此。

他先是声喜，旋即低声：“江学士，此番陛下召您，当是为祈雨法会……”

与无间中上古世界的不同，而只是大稷仙门行的三修“仙”法。