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“说到……‘
’的诞生,我查到了两
说法,《异图》里引用印度《
经》的说法认为它并不是来自于我们的宇宙,它是在我们宇宙诞生之初从另一个宇宙过来的,它所使用的通
,就是那个所谓的‘元渡
’。
照这
说法,它在另一个宇宙,一定还有一个缔造者。另一
说法,则来自于五代秀才唐宗楚的《烛行录》,书中认为‘
’诞生于虚无,是真正的一切的本源。甚至于群星都是它的杰作:《烛行录》中言之凿凿地认定,银河诞生于
渊的尸骸之中……”
王策还
调,当年降落到地球的并非“
”,而只是某个与它血缘很近的
嗣,它在我们的世界开枝散叶,把那串可憎的碱基序列一代代传了下来,这个最初的父亲,被有些宗教狂
分
称为“第一代人”。从“第一代人”发展到现在,地球上的生
差异
已经很大了,有些
与它血缘较近,有些则较远,而对于“
”来说,血缘远近悬殊的杂
能产下最有价值的后代。无论是佳梅耶夫在
空与之对视的那个东西,还是让魏寡妇全村患上恶疾的病源,都是“
”用来与人类
换基因的
嗣。甚至,元末时期,那个肆
于d
湖中的
大人,也是“
”的
嗣与另一个c纵时间的伪神的杂
产
。
“佳梅耶夫的孩
,被俄**方
行打掉,但是,魏寡妇的孩
,已经生了下来,现在,算下来已经六七岁了吧。”王策推了推
镜,看着刘文辉,镜片后的
底
有一
不可言喻的得意,刘文辉一言不发,黑着一张脸,笔记本被他合上,他已经懒得去假装记录了。
注:默
尔(mossel)这个姓是
尔
thomas hunt man(18661945)与科
尔albrecht kossel(18531927)的混合。
如果说前面这一段,还只能算是默
尔的异想天开,那么后面作者提到的内容,则完全沦为了宗教式的疯狂,默
尔认为,全宇宙的“
”是一个整
,单个的序列没有意识,但是作为整
的“
”则不然,它通过写
基因中的本能,从大局上c纵着所有
。“
”有它清晰的目的,为了让自己这段基因序列更安全存续下去,它需要不断培育
新的
,让
嗣多样化。无数
的后代在它的
心安排下诞生,繁衍,兴旺,衰亡,这一切,可能只是为了在某一个时刻,某一个个
与另一个
间看似意外的基因
换。王策还特别告诫刘文辉,别以为它只是低等的分
聚合,“
”的计算可以
确到世代,它可以诱导一个
群连续突变,只是为了让它们成为未来另一个
群的
粮,也可以让一个
在宇宙中存续一亿年,只为了最后培育
那珍贵的几千对碱基序列。
说法,任何一
生
,也许还包括了外星生
,基因里都包
着“
”,那是一小截很短的碱基序列,最原始,最基础,所以,在基因中也埋藏得最
。百亿年的演化岁月里,它从来没有突变过,保持了最古老的本源形态,潜伏每一个人的
内。
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