这让其他彝族姑娘们惊讶不已，不顾还在市集里，比划讨论起来，引得围观群众驻足停留，离得远远地围观，指指都不敢。

彝族姑娘们讨论够后，黑姑娘指着弩，结结地称赞一句：

使劲儿拉，他心里咯噔一下，暗叫恐怕得丢面。再继续使劲儿，脸憋红，弩绳渐渐拉开。继续把吃力气用上。

好在李连长不是小气之人，失败之后，他尴尬两秒，开始想怎么卖这几把特制弩，恐怕得重新拿回家。

这她倒是分析错误。

相反，他们有一‘不太重视金钱’。

毕竟，少数民族特别喜用刀类武·装饰，各各样彪悍民风民俗，以及封建官们的刻意宣传，还是在人民心中留下一些刻印象。

买回去不能猎的弩。

“啊——大一片乌云。”

他脸涨得通红，也不知是羞涩，还是尴尬。

甜妹儿尴尬笑笑，也捂住睛，清脆：

“原山打鸟，见者有份”或“年猎分不均，来年找猎无人跟”，不男女老少，只要参加，不猎大小，人人有份。

一两三。

他们不卖，建国后才会村把鞭等换一些钱。建国前他们很少有换钱的意识，本是

瞅着一排排捂着睛低低的小萝卜，林君英不解看向唯一睁大漂亮睛的甜妹儿，询问他们为啥这样。

“天好黑，我什么都没看到。”

但见，李拿起另一把弩。

“呜呜呜，这是哪里。”

“我睛坏掉啦！”

……一群睁睛说瞎话的萝卜们。

李连长一边伸手，一边笑：

比如彝族村民狩猎自给自足，在原始森林，甚爬岩钻，心照料猎狗、制作猎，是极冒险和艰险的民族。

“应该如此，应该如此。”

蛮力竟然只拉到六分半满，还不及刚才从小学用弩的彝族年轻姑娘。

他连木仓都可以百发半数正中红心，但弩竟然拉都拉不开，这怎么能卖的去，仿佛是专门在捉人。

本地彝族银饰品基本都是自己打造，建国以前村里就行银锭货币，这并不意味着他们很有钱，而是在民族里的份地位特征。

但最后猎成果有一个约定俗成规定。

甜妹儿犹豫要不要再一把刀，答案当然是——要，为了小摊收，漂亮小们上全是银饰品，一看就很有钱。

“它很厉害！你们的弩很厉害，但我们还要试一下才行。”

林君英：……

甜妹儿只能听到许多句‘嗡嗡嗡’，英语她还能听懂一两句单词，这少数民族语言，实在没办法，跟听天书一样。

听得懂汉族语言的只有两三个彝族姑娘，她们咯咯咯地笑声来，再叽里咕噜翻译给同伴们听，惹得几个哈哈大笑。连围观群众都有忍不住笑得。

山绅来不及阻止，便看见思丫立捂住睛，接着是大海宝文熙小二黑，也脆利落选择用有隙的两手捂着睛，掩耳盗铃，不见心不慌。

对于寻常人来讲，那就是废弩，并没有什么用。

李连长哀怨地瞅一山绅。

运动员一样，壮有力，是村里最悍的女人，但竟然将弩拉不开。