姬象又使用文殊菩萨的佛剑，不过这柄剑虽然可以与地狱印记呼应，却没有办法与秽迹金刚联系，悲愿金刚告诉姬象：

从这一上来说，秽迹金刚算是对姬象唯一保有“善意”的天心境。

“准备开始。”

“现在给他神位，我们回到长白山，可继续请真仙下凡，退也可回归朝廷保全自，别人饶了我等一命，你们还在这里张狂不已，殊不知差为长白山带来泼天祸患！”

姬象是这么想的，正当姬象准备放弃的时候，忽然看到不远有一个倒塌的庙宇，那规制似乎不是普通的土地庙，但是已经变成断残垣，里面的塑像也已经没了脑袋，姬象看到这塑像，顿时欣喜，伸手将那大塑像凌空摄来，而失去了塑像的存在，那座庙宇也在瞬间坍塌下去，化为一堆尘埃了。

仙人，不过从狐家大爷和白老太的中也得知，里山河真仙反复无常，喜怒不定，本就是一群事随心所的人，世间的德礼义全都被抛之脑后，仙的逍遥在这一上可谓是“淋漓尽致”！

一旦撕破脸，便不是四个天心之间的战斗，而是意味着，四方天宇，三教一方，互相纠缠，彼此厮杀。

“……”

这尊无神像被立于地面，里面似乎还有一些香火留存。

咯拉……

“如我一般，有不少大佛菩萨，离开法界，其中原因，皆是因元皇所起。而天心远，窥探世间，既然你都表如此烈要见他的意愿，且没有遮掩，他却不来见你，说明他不想因此事来见你。”

第三百九十二章 大荒神

姬象如此想着，已然来到一山岳间，此地风澎湃。

日本的死者其魂魄会回归鬼神所掌控的东黄泉，连带着朝鲜大地上死去的民众，由于朝鲜的国威破碎，国运被夺，导致自己国家的魂魄都成为游魂而被鬼神一并东黄泉，如今国运回归，国威虽然渺小，却至少能护持住一些新死不久的游魂野鬼了。

“地藏王菩萨，在这里能应到秽迹金刚吗？”

“要塑造天神，首先要有一个承载之。”

说到底，首先要给予将要塑造的这位天神，找一个“”，而且最好是土地、城隍、山神之类的庙宇，借他们的木胎泥塑躯来用，因为他们本就是地神，借助他们的塑像可以直接获得上乘的承载之躯。

在试验那塑造天神的法门之前，尝试沟通一下秽迹金刚，问问里山河天的事情，虽然大家从没有见过面，但至少有送过丹药的情。

……

然而，法咒威能虽然大，却难以联系到秽迹金刚的本，悲愿金刚尝试了一下之后也表示无能为力。

“既然这样，我直接造个间天神来不也一样？”

姬象应周围那些怨气，心中已经有了制造某个神灵的想法，于是当时便发一声诡异长啸，这声音极其可

“话虽如此，经历了七年战，哪里还有什么土地神庙，没有一个基础的承载，抓一只力的大鬼貌似也行，不过那黄家的仙的意思，如果是属之，恐怕难以承受天神转变，便会烟消云散，说到底，首先撇开鬼神，这是先秦时的东西。而鬼怪、神，都是后来时代属的产，与天生为的天神于对立面。”

姬象游于山川大地之间，同时询问自己眉心卍字符中的悲愿金刚。

朝鲜大战持续了七年，山川菏泽都被打成一片烂地，超过百万以上的人在七年之内死去，可以说这片山河大地基本都有骸骨。

如悲愿金刚所言。

“秽迹金刚解秽咒……”

“文殊菩萨的佛剑，与秽迹金刚没有任何关联，而且现在来看，大概率文殊菩萨他也丢失了自己的法界，说不定送剑给你的地狱鬼王，就是文殊本人。”

“原来如此。”

姬象心中了然，看来这离人间最近的四大天心，如今已经靠不住了，里山河怕是已经彻底没有规矩了，这四位互相不手，只是在维持彼此最后的脸面。

但是，这些魂魄有些被东黄泉吞噬，可它们生前遗留的怨气，却充斥着整片山川。

咚！

“此地气甚重。”