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说到这个
差,明
人估计觉得又不过是民间杜撰
来的玩意,谁也没见过不是?那是因为
差是属于极
的,常人属
,两者不在一条线上,能够见鬼都未必能够见
差。可是人见不到不代表别的东西见不到,我爷爷死的时候房间里就多
了两个我从来都不认识的陌生人,那两个人不像是其它守在床前痛苦的亲人们,他们的打扮也不像是普通人,有
像是京剧里
唱戏的那
。后来查文斌就告诉我说,我看见的那两个人就是负责勾魂走的
差!
东西方的文化虽然不同,但是在本土宗教的
教里
依旧是可以看到
理想通的理论,
教认为人死之后会到一个叫
间的世界,在这里人会受到“判官”的审判,他会忠实的记载和审视你这一生的善与恶,是与非,然后决定你是否需要受到惩罚,他们有权利决定你下一世
回的好与坏,同样也鞭策世人在活着的时候多行善积德。
查文斌见状连忙推诿
:“这个在我这不兴,查某人不请自来已经是打搅了,老先生今晚最好不要留在院里,到别
亲戚家过夜比较妥当。”他讲话向来委婉,总不能当人面说你儿
晚上估计要闹鬼吧,搁谁也不好受,张老父亲明白他话里这意思,默默的就和老伴收拾了一下招呼家里的亲戚们开始往外走。
查文斌在等,他已经算过了张卫东的八字,这个人本不该死,应该算是横死枉死的,同样的他也算
什么时间应该是
差带魂走,通常,这个时候
士是要
屋
法的。要过仙桥,要开明灯,可是如今这一切都不需要了,他要等
差来。
差对应的就是西方文化里的天使,一
接引者的角
,把刚刚死去的人从
间带回
间审判,他们要走过一条黄泉路,那是通向
曹地府的必经之路。善于联想的中国人赋予了这条路
传说,
士们被认为可以拥有一
法力来帮助通向
间的人快速平稳的通过那条
路,让他们在受到审判的时候可以减轻罪责,以及获得一份好的下一世
回。
第三十二章寻魂
我问过河图,这
仪式究竟到底有没有用,我是一个喜
钻
角尖的人。他笑笑说
任何神职人员也都需要一
谋生的手段,仪式便是他们工作的一
分,至于那个死去的人究竟下一世会去到哪里,其实谁也不知
,也没有办
这个世上,不同的民族、肤
、信仰以及宗教对待死亡的描述各不相同,西方人认为他们在死后会得到上帝的眷顾,被带着白
翅膀的天使迎接到上帝的
旁,他们
那个地方叫作天堂。而在西方同样也有地狱,那是一个黑暗的世界,由
鬼撒旦把持的无尽
渊,和华丽而幸福的天堂是截然相反的,只有这样,才能叫人害怕死后受到惩罚,也只有这样才能让人在活着的时候保持一颗纯粹的心。
个明白人,哭
了
睛也还是摸了个红包打算偷偷
给查文斌,这也是规矩,
士也得吃饭不是。
见到张家人都走了,那些看
闹的里面一些人也开始走了,可还是有一群不怕事儿的继续逗留着,他们见没人了,索
溜达
了厨房搬
酒菜,就在院
里盘坐着
声喧哗,这
好事者哪里都有。查文斌也懒得
,只是盘坐在地上闭门养神,那些个好事者好像发现了新大陆一般用各
言语调笑着那个在他们
中是神
和傻
一般的查文斌。