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人家在
墙里面,常人看不到,但是院街人人都能去看,不但能看到
的
件,还能看到
人。
今日,他正是同这些师兄们有个买卖要一起
。
除了院街附近,还有瓦舍周围也会无比
闹。
完了还被和尚们挖了
来,原来是被别人揍的,云雁回又很小心地不会去说他们揍回去了,便成了这样。继而大家更发现了,云雁回的
睛和他家的熊极其相似。
郑苹带着双宜和小宝一起参加附近老住
邻里们举办的活动,云雁回呢,他前几日拒绝了赵允初,今日正是有其他的事情要
,早就同郑苹告过假了。
于是,脸上的
圈,也被正式命名为贝贝
,并在大相国寺乃至周边范围内广为
传,日后形成了“我揍得你两
贝贝”等句式。
但是在北宋,这是一个全民狂
的盛大节日,男女老少皆会参与,所以云雁回早就不把它和现代的七夕划等号了。
要说七夕时,街上几乎到
都是卖磨喝乐的,可是云雁回却偏偏要
这样的大众生意,没有什么金银装饰,他还想卖
价,那当然是因为他有绝杀技!
云雁回和俗讲僧们合作的,正是卖磨喝乐。
说到重
上,这些节庆
品之中,最受
迎的要数一
叫“磨喝乐”的玩意儿,这是一
泥人玩偶,通常
成拿着荷叶、莲蓬或未开荷
的童
模样。
七月初七那天晚上,到
都在“乞巧”,妇女有各
各样的活动,望月穿针等等,而且是七孔针。女

各
巧
件,男孩儿写诗,一个乞的是手巧,一个乞的则是文采。
早些时候,云雁回谋划赚钱,就把主意打到了七夕节这个全民狂
节日上。
往年汴梁七夕时市面上卖的磨喝乐,不乏价格
昂,卖到几千钱的。虽是带着木
底座的泥
人偶,但是人们可以用金银珠宝象牙翡翠等等昂贵
品来装饰它,如此还非常抢手。
我的。”赵允初一脸不相信,这是云雁回的惯用招数了,什么秘密呀,说不定七夕晚上就是在家睡过去了。
云雁回在心底说,这会儿唯有赚钱是大事呗。
大事?什么大事呀?
七夕时小孩们拿着荷叶等
,其实就是在模仿磨喝乐,可以算作古代的cospy了。
正日
在七月初七,但是早三五天街上的节日气息就很
厚了,小孩手里都拿着莲蓬、荷叶或者未开的荷
。
到了这一天,汴梁人称之为院街的场所,会把各
巧豪奢的节庆
品摆
来,赤果果的炫富,当然,也可能是另类的招揽顾客。
了然却一脸了然地说:“这个倒是真的,雁哥儿有大事要
,到那日你便知
了。”
白日里早早的,云雁回就去俗讲僧那里了。
在了然这里涂完了药,云雁回还得去俗讲僧那里盯着,忙活那件被他称作秘密的事情,结果脸上熊猫
被群嘲了一通。
第25章七夕节的一次
生意
七夕节当晚,整个汴梁会无比
闹,富贵人家结彩楼乞巧,蔚为壮观,但更引人注目的,则是汴梁城内最亮丽的风景,那就是城中各个
院娼楼。
——磨喝乐这
七月初七是自古
传的传统节日了,叫七夕,又叫乞巧节,在云雁回那个年代,它是中国的情人节,一般只有青年男女才过。