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中国有很多村
都是
人建设的,比如说浙江有个俞原村,就是刘伯温
据星象而造,整个村
时一个
大的星盘。但现在这个湖底古寨的平面图非常没有规划,凭我的阅历,看不
蹊跷。
要造成这样的情况,只有一个可能,就是这个湖底的古寨和
乃,是由同一个设计师设计的。
我对他
:“除非你们的老祖宗对于堪舆学有很
的学问,否则,就算有意仿照,也很难仿照到这
程度。”
有房
的排列,真的极为相似。
最让我在意的是
路的
度相似。村
一旦形成,特别是山村,
路是在很长时间内都不太可能改变的东西,因而有“古
西风”一说。对于
路,村民
的最多是返修,不可能把整条路去掉,重新开一条。我们在很多山村里走的
路,大
分在两晋的时候就存在了。即使在杭州,那些山上的石
,也是很早的时候由寺里的和尚修造,现今政府
的,只是不断地返修。
我摇
让他别问,这不是单纯的“听说过”,
现两个相似结构的建筑群,历史上,这
事情只有一个人
过,就是汪藏海。他负责设计的曲靖城和澳门城市完全一样的,但那是城市级的范畴,城市是可以规划的,村庄则完全不同,我从来没有听说过哪里有两个完全相同的村
。
云彩嘟嘴
:“老板,你凭什么看不起瑶民?说不定就真有那么一个人呢!”
我苦笑,不是我想这么想,而是如果真这样,那么这事就复杂了,于是答
:“即使有这么一个人也说不通,因为没有任何必要。瑶文化对于建筑的规划并不苛刻,何必非要搞得和以前的村
一样呢?这个村
的布局,本
并没有什么特别的隐
意义。”
而且,如果两个村
都存在,还可以说是奇观,或者是某个隐世
人的恶趣味,然而现在,一个存在,一个居然沉在湖底。
要达到这
相似,必须在原村没有被淹没的时候就
行
确的规划测量,当时的瑶民还
于未开化阶段,不可能有如此造诣。
胖
还没有意识到我想得有多
,问:“天真,你以前听说过这
事吗?”
可是,村
怎么可能由设计师来设计?村
都是自然形成的,由千年来所有的村民自发
行调
,寻找最适合建房的地方,寻找最合理的路线,从而慢慢形成
路和房屋的布局。
胖
见我没什么反应,又去问闷油瓶。闷油瓶也没回答他,似乎对这个不
兴趣,只是看着图发呆。
不
我怎么告诉自己,不要往复杂的方向想,但直觉总是告诉我,这里发生的事情,绝对不是单线的。我现在手里掌握的碎片,只不过是那颗“真相”洋葱的最外层。
所以,
乃村
里的古
和湖底古寨的
路
度相似,本
是极不正常的,甚至可以说是诡异。对于我这个学建筑的人来说,更是煎熬,脑
里各
以前看过的东西在不停地翻
,却不知
自己想找什么。
阿贵闪闪躲躲
:“咱们传说过,都说村
原来不在那地方,而在羊角山里。说不定真像和胖老板说的,这下面的寨
就是我们的古寨,村
不是被火烧的,是被
淹了,然后咱们的老祖宗就到外面相似的地方,再
照原来的格局修了一个村
,反正这里的山和我们外面的山差不多啊!”
“你怎么