贝学了半天，也才记了个大概。

峡谷有山屏蔽，只在前面用木桩建好了的围墙，看起来确实可以防丧尸。

手摆放的位置角度，手指的手势，鞠躬的幅度，怎么抬脚怎么放，睛看着哪，等等等等，都有细微的差别。

他们这个落，虽然会收外人，但是标准向来很严格，一定要挑没有被火神修耶影响得太厉害的人才行，免得破坏了落里安宁和谐的气氛。

这倒是省心，到了年龄，天上自动掉下来一个，一心都不用。

原来对着不同的人，在不同的场景下，因为不同的原因行的礼，其实各不相同。

从木桩空隙中，隐隐约约能看到里面，好像有很多人正在忙着盖房。

比如对着一个年纪大的人行对年轻人的礼，对方可能觉得没被尊重，可是对一个年轻人行对长者的礼，人家说不定又会觉得，你是在骂他长相老。

觉纽耐心解释：“因为我们觉得，总想着谈恋和生儿育女这些事，也都是火神修耶引诱人走上邪路的罪行。”

验好伤后，大妈给贝抱来一新衣服。

贝一边学行礼，一边趁机问大妈：“你们落里有一个圣女？”

贝也看来了，这个落的人把行礼当成日常运动，动不动就要彼此鞠躬。

“你好”、“谢谢”、“对不起”、“没关系”，乃至“我很激你帮我的忙以后我也愿意给你一样的回报”等等复杂的意思，全都可以用行礼的姿势表示。

非要搞这么多样，大家见面互相问一句“吃了吗”，不好吗？又亲又实在。

亚雯圣女被这群人恭恭敬敬地簇拥着走了，其他人都只能老老实实地去验伤。

礼数不够不行，过了也不好，如果不对，就会被别人认为太鲁，没教养。

各情况一通排列组合，贝算了算，大概不下百。

天下的大妈都一样心，在边境这边也不例外，她边验边跟贝闲聊。

就这样，一路走，一路聊，偶尔停下来休息，还不到中午，就到了一个地方。

不同的礼还能表达不同的意思。

是两座陡峭的山之间的一块峡谷凹地。

觉纽继续说：“我们结婚，单纯是为了生孩而已，生来的孩也是落的，由落派人一起养。”

无比麻烦。

跟我们结婚。”

她也说，贝他们相当幸运。

大妈不止给了贝衣服，还认真地教了贝怎么行礼。

一到大门，就看到一大群人着大太，正在等着，看见他们回来了，赶迎上来，齐刷刷对着亚雯行礼。

“没错，是我们亚雯圣女。我们落好几百年前，就传下来一张圣女画像，说是世界末日就快来了，到时候会有个圣女降世，把大家

敢情这个落会分老婆老公。

给贝验伤的是个大妈。

大妈知无不言，言无不尽。

是一白衣白，和大家穿的一样，上衣是小立领对襟，稍微宽松，方便活动。

亚雯圣女视若无睹，并没有丝毫回礼的意思，只在人堆里扫视一圈，失望的表情。

贝心想，这也是罪行的话，那你们那个什么亚雯圣女，罪行估计不轻。

贝一看就能猜到，她在电话里撒的对象没来。