实在是关于威烈将军贾赦的一些事迹太过神异，探索的越多，知的越多，便越是想了解到底是怎样一个拥有经天纬地之才的人才能被赋予这么多荣誉称号，一个人真的能通晓那么多的东西吗？倘若就军事才能还能勉说是家族渊源，遗传基因好，可外科手术鼻祖，同时通医理药理，一个本该接不到这些的大家公又是从哪里学来的？总不能凭空就会了吧。

解释不通的东西太多，想不通的东西也太多，但是若是加上穿越一词，很多无法考证的无解之就能奇异的被串联在一起，自成一合理完的解释。关键是还有诸多可以作证的证据和迹象，比如那本医学生必学的，第一作者赫然注明着无名氏，还有三军拳和关于军事理论的书籍也都有无名氏没，这么多无名氏的踪迹，是否就可以说明穿越者不想窃取先人的智慧和结晶，才会在书上如此调。

“老师，有不少外国人在研究世界大战时提华夏没有卷其中，没有一寸土地成为其中任意一国的民地，一直作为东方最为盛的大国，屹立不倒的一个重大原因就是威烈将军在军事学院宣传的思想教育，始终持一个原则不动摇——一致对外，这个原则历经三百年经久不衰，老师您觉得这个理论成立吗？”

要知后世大分优秀的军事将领基本都自于军事学院，他们这些人本就有同学之情，哪怕后来因为政见不同，争抢势力在内斗了个你死我活，跟个乌似的，但是在外敌有意向侵发动战争时，却能忍下以往的恩怨同一堂，共商救国大计。如此才能一次又一次瓦解外敌的谋，让华夏这个东方古国在近三百年的历史上于世界舞台画下了墨重彩的一笔，让无数人为华

历史老师的思绪虽然飘远，但是丝毫不影响他若悬河的讲授，毕竟这些东西都已经刻在脑里，成为一反，直到台下有学生提问才拉回了奔腾的思维。

还有火葬，威烈将军绝对开创了火葬的先河，若是纯正的古人怎么能容忍死后被挫骨扬灰，只有受过现代思想熏陶的人才不会在意死后是否为全尸这事情。虽然有不少学派，甚至连古时的一些大家名儒传下的只言片语都在表明，是当时的皇帝一直记恨贾赦威望过盛，功盖主，才会在他死后愤。但年轻的历史老师却不愿意相信，他除了威烈将军，研究的最多的就是当时在位的那位勤勉的皇帝，那一位绝对不是这样的人。若真的是因为愤才行此举，为何后来又让人在那四个地方塑像留念，让后人祭拜瞻仰。这前后矛盾的事情绝对是不合理的存在。

历史老师没有任何被打断的不快，反而认同的：“从私人角度来讲，我非常认可这说法，这也是为什么我们国家一直调思想教育重要的原因，我们的先驱早就勘破思想渗透传播的威力，才会在一开始就定下“一致对外”这一大原则。正是这一原则才会让我们的国人在外敌来犯时齐心协力共同抗击，即便国内最四分五裂的时候也没能给任何一个外敌可趁之机。”

的历史老师在贾赦面前总是忍不住往神异方面联想，甚至对于不少人认为贾赦是穿越者这样荒谬的言辞都觉得有几分理，每每想来也只能摇暗叹看来自个不是个纯粹的无神论者。