“，最主要是用于收受赋税。家中恒产一万钱以下的，赋税一成；家中恒产一万钱至十万钱的，收赋税两成，家中恒产十万钱至五十万钱的，收赋税三成；家中恒产五十万钱至百万钱的，收赋税四成，家中恒产百万钱以上的，收赋税五成。”姜伯庸神沉肃。

姜元羲手指轻轻敲着案几，若有所思，“以家中恒产的多寡来定制赋税的多寡，如何界定各家的恒产？”

很可惜。

就是现在，也是象已生。

世家都心疼得不行，更不用说豪富商了，富商传

若果说科举动的只有世家的利益，那么动的，是包括富农之上的所有人利益，世家门阀、豪富商、甚至多有恒产的地主富农。

当然，即便是犯了法，凭着世家的手段，可以以钱抵罪。

若是真的能实行，那么明年到来的蝗灾就不会引起如此大的动——赋税的大都让世家豪支撑了，百姓们就能少很多苛捐杂税，也不至于走投无路。

以来划定赋税，恒产少的，的赋税就少，恒产多的，的赋税就多，如此，平民百姓们就能多些息，国库的大就由世家豪富商来支撑着。

姜元羲直指最心的问题。

这不啻就是在世家上割。

姜伯庸吐了一浊气，面复杂，“这，是提来之后，顺理成章又牵起的另一件事了——中明言，恒产括铺、别庄、田地等等，所算总价值，即为恒产的多寡。

于是，为了理清各家的恒产多寡，圣上如今下了圣旨，让各地重新丈量田地，各县衙府衙把各家的铺所属造册，别庄院造册估价，以此来划定赋税的多寡。”

对姜元羲的赞叹，姜伯庸无言以对，心中五味杂陈。

哪个世家的恒产没有百万钱以上？百万钱以上的恒产要赋税五成，这里的五成，还是以恒产来量定，即恒产越多，的赋税就越多。

此次借着丈量田地查隐，把隐放来，既可以在籍上多增加人，又可以多收赋税，还能名正言顺的惩罚豪门阀——律法有言，收隐是犯法的。

又是一个让人惊叹的心思。

这还不算，以牵，重新丈量田地，又隐有另一意思，即打击豪和门阀，限制土地兼并，重新丈量田地之时，就可以顺带查隐。

他对顾以丹的情绪很复杂，自从知顾以丹是上辈害死他的凶手之后，顾以丹就被他列为必杀之人，但又不得不承认，顾以丹很多建言都非常有用，如科举，如。

本就实施不起来。

再则靠着百姓们那赋税，国库并不充盈，圣上又好奢侈，底下的王爷们也不遑多让，要不是北梁建朝才二十来年，恐怕早就支撑不下去了。

北梁此前的赋税主要靠着平民百姓们，如今民间多有怨言，苛捐杂税甚多，穷苦百姓们为了齐赋税早已苦不堪言，若不幸来一次天灾，百姓就没活路了。

室内一阵静默，片刻之后，姜元羲才轻轻抚了抚掌，面上似叹似赞，“这位顾三娘，当为宰相之才！”

辛辛苦苦攒下来的百年家业，每年要五成去，世家又多族人，如何赡养族人，如何保持每天的大鱼大，如何保荣华富贵？

但可惜。