何谓“实政”？

何谓“实心”？

他目光不敢看，只得示意小太监，自己要卷。

现在已是下午，他仔仔细细过目了一遍草稿，确保避讳的避讳，没有什么要补充的，这才缓缓在卷上誊抄。

“天民说”，是我朝传统文化中“民本”思想的继承和发展。

即“振怠情，励明”，也就是使懒惰懈怠的人神振作，使明的人更加勤奋勉力。傅临安还主张两者结合并用，互相补充。

了门，外候着的泉立刻迎了上来，傅临安的脸看不情绪，却是透着疲惫。

同时他提，“以激浊扬清，重私侵之罚，清之籍，妄费不可不禁也，犹然冒费者，罪勿赦也。”即对浪费、侵吞国家资财的贪官污吏要严加惩罚，要没收他们的财产，直到法律制裁。

待誊抄完毕，傅临安放下笔，才发现殿中贡士们已经走了大半。

“臣对：臣闻帝王之临驭宇内也，必有经理之实政，而后可以约束人群，错综万机，有以致雍熙之治；必有倡率之实心，而后可以淬励百工，振刷庶务，有以臻郅隆之理……”

傅临安还调“立实心”、“举实政”的过程中，必需从皇帝、朝廷起，“首于岩廊朝宁，散于诸司百府，暨及于郡国海隅”，由上及下，为臣民树立榜样。否则，“我则责之臣，臣已窥我之怠而效仿之；我求之民，民已窥我之疏而私议之”，是决不会有成效的。

脚步声在他侧停了下来，他的余光瞥见一双明黄的鞋。

了保和殿，傅临安看着外的夕，平生一回觉得夕是这样惊艳。

傅临安缓缓落笔，即“立纪纲，饰法度”，就是建立典章制度，整顿法制，以法治国。

傅延礼已经散了馆，听说他回来了，有心拉他过去问问殿试的情况，但是又听泉的

隐约之间，他似乎听到一声若有若无的“嗯”，旋即脚步声便走远了。

泉也不敢多问，只是请他上了车，然后赶回傅家。

他立刻制自己轻吐一气，旋即继续自己的思路答题。

傅临安这才舒了气，这还是他一回和皇帝这样近距离，没了皇帝无形的威压，傅临安写的更快了。

就在此时，他听到脚步声自后传来，傅临安心中一，手有些颤抖。

傅临安认为，皇帝“所司之职，则曰天职；所治之民，则曰天民。”既是“天职”，皇帝就必须尽职，否则，就是对天不忠。既是“天民”，皇帝对人民就必须护，否则，就是违背天意。

誊抄的字迹就比打草稿的字要更显漂亮了。

他最主要阐述了要“立实心”、“举实政”以及“以实心行实政，因以实政致弘勋”的关系。

傅临安牙关咬，迫自己镇定，他形岿然不动，笔尖的字迹依旧畅稳定。

“一法之置立，曰吾为天守制，而不私议兴革；一钱之纳，日吾为天守财，而不私为盈缩。一官之设，曰吾为天命有德；一之锄，日吾为天讨有罪。盖实心先立，实政继举，雍熙之化不难致矣，何言汉宣哉!臣不识忌讳，冒宸严，不胜战栗陨越之至。臣谨对。”

待最后一个字落下，他才发现自己手腕竟是酸的不行。

这才提笔开始答题。