蔡愈济在奏疏中，从秦朝开始数历朝历代的刑名律例，连元朝都不放过，历朝历代都有亲亲相隐的律例。

养济院这件事，坏的是老朱家的名声不假，挖的是老朱家的墙角不假，可是在正统年间，稽戾王还亲自带坏老朱家的名声。

大明律定：同居亲属有罪得相互容隐，裨不得告主。

谓曰：存留养亲。

朱祁钰也不济南城，万一有孔府余孽，把千斤闸的年久失修，他岂不是要重蹈覆辙？

也压不会有人查到养济院的上。

“呸1

这大明在他手里，还真是几个月就亡一次，朱祁钰但

朱祁钰看了所有弹劾骆胜的奏疏，总结的说：“好家伙，朕又成亡国之君了1

襄王写了很久很久。

仿佛不惩罚骆胜，大明明天就要亡国了！

“骆指挥真是好狠的心，咱家佩服。”番看着缇骑们冲了程府，看着被踩的满是脚印的门板，慨的说。

历朝历代都是以孝治天下，骆胜这趟差事，办的是老丈人，这一下就把骆胜给推到了风浪尖之上。

这事儿，压不算什么。

番知这一批的缇骑都十分忠诚，万万没料到如此忠诚！

骆胜冷冰冰的回答：“公事，自然要公办罢了。”

缇骑鱼贯而。

在儒家的心德理念里，天理就是仁义礼智信，天理就是三纲五常之大，天理的存在不能泯灭人，所以不要在亲亲相隐之事上求是非曲直，因为亲亲之谊本就是天理。

朱瞻墡拿到了奏疏，每一本都看了许久。

这人是骆胜的老丈人，老丈人很显然经过了极为激烈的挣扎，衣冠不整，披散发，状若疯癫，连衣服都被扯破了，破掉的绫罗绸缎，更显难堪。

“你个没良心的东西，养不熟的白狼1一个人被两名缇骑押着了程府。

人人诛笔伐，仿若是骆胜这个鹰犬，不活在人间。

即便是严苛的法家，大同世界是法治社会的法家，也尊重亲亲之谊，亲亲相隐。

蔡愈济在奏疏里引用了韩非中的典故。

现在京师话事人是那个手持公德论，号召提倡公德和公私分明的襄王殿下。

朱祁钰收到朱瞻墡送来的大堆奏疏时，人在济南府外。

襄王朱瞻墡收起了所有的奏疏并且打包，送给了南下的陛下，并且另外附上了自己的一本准备拿条的奏疏。

可是这在景泰年间，是万万行不通的。

在奏疏的最后，蔡愈济用最悲观的语气，描述了一个父揭发、夫妻攻讦、兄弟不容、纲常败坏的世界，要求严惩骆胜。

比如佥都御史蔡愈济就在奏疏中，痛斥骆胜的行径，乃是灭三纲五常，灭天理而无人之行径。

骆胜不太清楚妻家里在养济院里到底参与多，但他不办也得办，因为这是公事。

师爷们总是擅长装糊涂，在情况不明的情况下，装糊涂是最好的选择。

论私德

而骆胜本人也是讲武堂全优毕业的勋军之一。

论私德是论公德篇的补充、完善与修正，着重叙说他对私德的理解和悟，私德在整个德结构中的意义和价值。

大明皇帝不济南城，自然是忌讳莫当年铁铉差把还是燕王的朱棣用千斤闸压死的事儿。

养济院藏污纳垢，甚至为牙行、馆提供畸零女，这在正统年间，压就不算个事儿，使银钱，贿赂下王振的狗顺，或者喜宁、小田儿之，就足以摆平。

骆胜没得选，他倒是想避嫌，但是卢忠走后，骆胜作为锦衣卫右都督，掌锦衣卫，养济院兹事大，他只能亲自督办。

这是一篇很不错的弹劾奏疏，在弹劾骆胜这些奏疏中，各个御史大夫可谓是妙笔生。

很快，一份又一份的奏疏递到了文渊阁，文渊阁的阁老看着弹劾骆胜的奏疏，和稀泥一样了票拟，便送去了讲武堂聚贤阁。

骆胜这趟差事办得很是利索，但是很快他就被人弹劾了。

在先秦时候，楚国有一个人，他的父亲偷了羊，这个人便告了官，可是楚国的令尹下令杀了这个告父之人，理由是直于君而曲于父，所以有罪。

存留养亲的心逻辑，要总结的话，就是朱熹四书集注所言：父相隐，天理人情之至也，故不求为直，而直在其中。

裁判和既得利益者都是他们的人，需要投奔养济院的人，哪里斗得过？

老丈人被押着，大声喊着：“我老程家哪里对不起你了1

骆胜没说话，等着一众案犯被押走，骆胜才走了府中，开始尽忠职守的抄家。