在路边遇上遗骸，就收敛了，一般是撮土为坛，以草为香，以野果为贡品。

为了帝位王权的争夺，无休无止，世间的因果越来越多，长生越来越难了。

而这里面也有礼法，最好能闭不言。

遇上人问，就说多年跟着法师混饭吃，懂得超度经文。

……

还别说，常被人请去超度。

报酬是只收钱，不吃饭。

能超度死者黄泉，会画符驱除污秽。

一短打的布衣服，上是木簪布巾，脚下是草鞋。

都是山崎现的劣质法宝，聚魂幡，招魂铃。

否则既不吃也不拿，人们会怀疑你怎么活，混饭吃也得有混饭吃的样。

聚的魂多了，就超度亡魂。

南赡洲现在是起义的黄巾主力与官军在中战，各地黄巾分则各自为战。

不过拿了人的钱可以善事，吃了东西总不能吐给人家。

山崎一路对蛊雕小和天蝎叮嘱，功德不是说拿就拿的。

虽还算不上无恶不作，但这起义的军纪真是令人汗颜。

一人带一个铃铛，就挂在腰上，走一路响一路。

……

是惩戒了官府豪商，然后分粮给普通人，但也牵连了许多无辜之人，更破坏了农商，过的是有今天没明天的日。

这是无法一一祭拜，只能以大礼来补全因果。

如果遇上大堆遗骸，其他人举香三拜即可，山崎则行一跪三拜之礼，然后才能送血灵戒。

举香三拜，然后送山崎的血灵戒中化去，以免生鬼魅。

……

另一边，山崎四人跑去了南赡洲，以借助战获取功德。

同时，他们还是妖怪，手人族的事情，麻烦会更多。

帮助别人会有功德，却也会结下因果。

实际上，拿人手，吃人嘴短。

以蛊雕小来说，待功德圆满之时，也就能成仙了。

也不要钱，看着给。

既有人功德，也有地功德。

吃的也好，钱也好，报酬都不能收，收了就是易，而不是功德了。

怎么说呢，嘴上喊的是要推翻朝廷，的却是烧杀抢掠。

所以最好的获取功德之法，就是打扫战场，收敛遗骸，超度死者。

加某一方，去杀人就更别说了，功德虽多，但因果也多，尤其他们是妖怪，将来就是替死鬼。

四人也不村城，就在野外晃悠。

如今已经习惯了，看到遗骸就会。

不是不能好，是不敢好，以免把活人的魂给招来聚来。

……

山崎四人装成四个帮闲，也就是无业游民。

……

手拄旗杆，旗上写着超度。

若是救助别人，那就更要看情况了，因为牵连的不仅仅是这一世，还有下一世，以及涉及的因果相关所有人员。

同时，收钱才不惹人怀疑。

，犒劳一下五脏庙。

随着大周灭亡，王朝转。

有可能的话，还是早飞升上天的好，有周烟雨那个公主在上面，也有个照应，上去就能清净了。