自祖崖而死以后，山上怪事不断，「怨鬼降世」的传说从那时开始在坛弟之间秘密传，开坛祖师更可能是因为人心浮动，因而立下了愿神庙。

他此举确实有效，自愿神庙立下以后，弟们之间的言就少了许多。

自在东岛铸就「十灭度刀」，集九大矿脉的心铸成，应该能平息「玉藻前」这般「灾」级、甚或是「劫」级厉诡的复苏，杀生石矿脉亦将因此而沉寂。

确定了「怨神仪仗」汇集于一，极可能引来真正「怨神」的现。」

苏午摇了摇，看着鼎灵，：「那些降附于天威观门人上的苍白诡影，你称它们为「怨神仪仗」，先前还与我说，若让怨神仪仗汇集于一，就有可能引来「怨神」降临。

鼎灵捧着改良版五内罐，组织了一下语言，轻声说：「有些线索是从典籍里了解到的，有些是我梦梦见的，曾经容纳过「枉夫人」的一个女——可能是我的祖辈的那个女，有时会现在我的梦里，我据她在我梦中的许多经历，

那她怀抱的那尊地藏王菩萨塑像，莫非就自普庵坛？

后来便了开坛祖师的侣。

它们本也就该叫怨神仪仗。

压住言，稳住人心。

亦或是偶尔有杀生石传于世！

以此「愿」，取代彼「怨」。

并终老于愿神庙中。」

那鬼佛就是众生集愿形成的恐怖厉诡！

怨神是何来历？」

虽然她有意避世，但开坛祖师却越发觉得她碍。

支——

遍缠绕锁链的漆黑地藏王菩萨塑像……

苏午也曾见过。

普庵坛山门就立在「日月岛」上！

他死以后，上穿着的金红袍之上，就写满了「冤魂索命，冤鬼缠」的字迹，从他额开始，就有一个个「怨」字从眉心一直延伸到了下。

他在夜里不知为何嚎啕大哭，悲伤不已，

闽地与东岛之间的距离亦不算远！

鉴真东渡东岛，以避大明寺显世的鬼佛——

祖因为开坛祖师后来移情于一个年轻女，自在凤山偏僻建了一座小庙，自己住了去——我常常梦到她在一座遍缠绕锁链的漆黑地藏王菩萨塑像前诵经的情景。

那座漆黑地藏王菩萨像，会不会是「杀生石」雕琢而成？

这或许就是「怨神」下的帖。」

目下算来，鉴真所的时代，与当下相去不远。

她因此怨愤加，某个夜里，穿一红衣，在衣衫上写满了「冤鬼缠，冤魂索命」等等字迹，抱着那尊地藏王菩萨塑像崖而死。

「稍后再试。」

但是，真正让我意识到「怨神」确实存在的，并非是当下这些依附在天威坛门人上的「怨神仪仗」——我是先确认了「怨神」的存在，此后才为那些苍白诡影取名作「怨神仪仗」。

这些线索，亦是你从天威坛诸多典籍里了解到的吗？

乃至鬼佛世以后，众生演化的「杀生石」中，生的「玉藻前」，同样与愿力有着难以分割的关系！

「是。

但却也难保后人不会再度将尘封的矿脉发掘来，

那是在东岛「玉山杀生石矿脉」之中，他揭开鉴真留下的偈语，因而应到鉴真念，看到其念演化的遍缠绕漆黑锁链的地藏王菩萨相！

而悬绳于小庙的梁上，吊颈而死。

鼎灵的祖佛门坛「普庵坛」，普庵坛是佛门在闽地立下的第一座闾山坛，「地藏王菩萨庙」是后来从「普庵坛」分离来的一

因而令人推平了她居住的小庙，

她顿了顿，看向苏午，接着：「我的祖，即是天威坛开坛祖师的侣，结发妻，她原是普庵坛里的师公，与开坛祖师斗法落败遭擒，

让我确认怨神确实存在的，正是「开坛祖师」本人。」说这些话的时候，鼎灵的脸有些奇怪，有些心悸害怕，又有迷惑，「我在梦中，借助「怨神塑像」的视角，看到「开坛祖师」死在了愿神庙里。

苏午越想，越是觉得当下佛门这两座坛，与「鉴真」指不定有甚么勾连，尤其是那开坛祖师后来还立下了「愿神庙」！

开坛祖师着弟将她从山底下背上来以后，或因心中愧疚，良心发现，在凤山上于祖诞生之日，修建了「愿神庙」，遣走了边围绕的那些莺莺燕燕，住「愿神庙」里，日夜在庙中诵经，希望化解祖的怨气。

他心思电转，向鼎灵开说：「愿通怨，愿望难成，即成怨望，想来这便是「怨神」最初的由来？」

那里与东岛的距离就更加近了！

加上典籍里了解到的信息，