捉虎仙人应当是没有余力、或者是未曾注意到这条喜神偷挖来的通，因而给了喜神逃窜的余地，令喜神能在今时依旧祸害人间。

刚刚上岸的丈夫，便成了那个救命稻草。

在它们，

但这祭品最终供奉给了谁？

苏午却难以溯源了。

活人对于厉诡的引力，远远大于一碗收魂米。

唦庹斝庹斫迦罗伐剌底！”

二者间有红绳缠绕着，

门楼后，

‘喜神教’的祭祀极其诡异，

都被他遍显发的熊熊烈火焚烧净！

在极短的时间内，

他神微动，

他手掐‘大光明印’，

俱被间的斑斓气脉重组着。

血红绳索缠绕的、贴着惨绿‘囍’字的门楼！

只要苏午一脚迈，就能从这个即将破灭的间边缘狗中，回归到现实世界的某个方位。

怨火也是一祭品。

这喜神教的‘收魂米’应该也是特制的，

喜神教利用夫妻间的情，束缚着妻，将收魂米洒在沾染厉诡的男上，使得厉诡能被收魂米所关押——此关押方式，就本不需要灶王神教那般复杂的判断厉诡重量、称量收魂米、送米收押厉诡且需要不断调整的仪式，

一尊喜神就此形成。

诵一‘遮跋陀转加持咒’：“嗾薩哈！

右半分，则是一个个被米粒之山包围的、看不原本样貌的‘人’。

想及‘喜神’被捉虎仙人伐山破庙以后，

一尊喜神，即是一对怨偶。

恰！

苏午后的一切，

嗅着那一簇簇火苗里重的怨恨气息，苏午周都升腾起了朵朵火苗，

此地就是喜神在间边缘刨的那个狗！

迈步走过被烧成焦炭的门楼，苏午看向门楼后的景象。

这‘喜神’会拆散一切好姻缘，成全一切坏姻缘，这也是老神汉说喜神庙被立起来后，当地人成婚嫁娶从来不敢声张的最大原因！

此时，丈夫脱离厉诡的侵染，正自庆幸时，

苏午焚炼去门楼上的一簇簇火苗，终于能够确定——这个‘喜神教’怕是与灶王教脱不开系，祭祀喜神的仪轨，仿照了正常灶王神教开庙装脏的仪轨，

因为厉诡已经侵染了活人，

但苏午焚炼过它，

互相间生怨恨，

门楼边缘，有斑斓气脉窜。

升起了殷红的火。

喜神会持续生苏午先前焚炼去的那一簇簇‘怨火’。

一重重光映现在他表周围，将苏午周升腾起的‘心灯火苗’都加持得大若磨盘，这火焰相互，顷刻间使得苏午化成一火人！

他看着后的喜神通被斑斓气脉填补，那斑斓气脉朝着他所在位置漫淹了过来，

这条由喜神刨来的、供给‘喜神’在关键时逃窜的通，在心灯火下被烧成虚无，斑斓气脉开始在此间充盈，填补这被盗掘来的间边缘通。

像是他供奉在一座座神位前的‘心灯火’一样的祭品。

苏午接近那些密布于门楼之上的红线，那些红线倏忽间动开来，探线，骤然间朝他缠绕了过来！

就知，

这座门楼上，雕刻着许多‘囍’字的浮雕，苏午凑近去看那些囍字，即能发现，那囍字的左半分，乃是一个个被厉诡气息缠绕着的、寿元接近衰枯的男人，

在老神汉的故事里，一对新婚恩的夫妻，夫君被厉诡气息缠，先得重病，即将殒命，妻不愿丈夫就此死去，受了喜神教的蛊惑，愿意来‘观音’。

火焰朝着两边的血之墙、更尽的画卷之墙蔓延，

断绝了喜神再逃间边缘的可能。

二者就在这般拉扯与纠缠中，

一簇簇火苗在门楼上漂浮着。

厉诡之所以抛弃活人的躯，转而钻收魂米中，一定是因为那些收魂米都被了手脚！

就会发现自己的妻了观音，那些在他上被蒸熟的收魂米——容纳了厉诡的收魂米，会被喜神教的人贴在女上，

即是‘现实世界’。

女本在岸上，此时落河中，自然要抓住边一切能抓住的救命稻草，

这‘怨火’对喜神本毫无用，

如香烛纸钱一般的祭品。

当她答应观音的时候，一切便走向不可挽回的境地。

直至怨偶彻底死亡。

所有接近过来的红线，

现在他算是堵上了这个漏，

只需将收魂米洒在那被侵染者上，据厉诡诡韵转的多少，就能拿去多余的收魂米，或者添加上不足的分，使厉诡由活人转移到收魂米中。

门楼上的囍字燃起的一簇簇火苗，亦被苏午周熊烈的心灯火焚炼净！

这座门楼熊熊燃烧起来，

未再犹豫什么，